论苏格拉底哲学与人格的统一

在对苏格拉底的哲学与人格统一形成必然性探讨的基础上,进一步分析、研究、阐述苏格拉底哲学的基本主张、道德哲学等与其人格的相互渗透、交融、统一,有重大的理论价值.这个问题的实质是一个哲学人格化和人格哲学化的过程.苏格拉底的哲学与人格的统一给我们以深远的启示.     

左右天下必先左右自己

苏格拉底是古希腊的大思想家，他在世界思想史上的地位不逊于中国的孔子，一生当中，留下了许多名言。“左右天下必先左右自己”，就是其众多名言之一。     

雷蒙:我不认为中国的法学教育存在问题

"法学教育是一种高等教育,要求学生足够成熟,有足够的知识背景来支撑他学习这个学科,才能更深层次、更好地表达法律。"STL(北大国际法学院)的教学楼坐落在远离市区的深圳大学城北大校区。杰佛瑞·雷蒙院长并不是经常呆在这儿,     

哲思睿语

在死亡的门前,我们要思量的不是生命的空虚,而是它的重要性。——苏格拉底 我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切都由人的手所创造。——屠格涅夫     

在苏格拉底被囚处

雅典有太多的景致吸引着我这个新到游客的眼睛。待旅居雅典的作家、学者杨少波先生介绍说“这,就是苏格拉底当年被关押的地方”时,我才吃了一惊,才赶紧从近处的橄榄林里收回目光,定睛去看它们。     

理论宣讲费思量 渐入佳境却寻常

新西兰学者史蒂文．罗杰．费希尔在《阅读的历史》中写道：“‘是读书人把他的故事传扬’．大约在公元前1300年．古埃及的书记员曾这样吟诵。在他们看来．阅读就是‘朗诵’。从有文字记载的大部分历史来看．阅读就是说话”。不言而喻．语青交流与传播先于并优于文字,传播即宣传、宣讲。无疑,西方的苏格拉底和东方的孔子堪称世界文明史上最早最出色的理论宣讲家．大量的史料证明．     

试论西方法律观念的变迁

古希腊罗马的法律观念及其特点 法理学的起源,可以追溯到古希腊,而其所反映的法理学问题,也多是法律观念问题。古希腊法律思想的萌芽可以追溯到传说的荷马时代,与神话传说密切相连。认为法律就是维护人间的公正与平等。古希腊法律思想的另一来源是自然哲学,把人间的法律看成是自然规律的一部分,这为后世自然法学奠定了思想基础。苏格拉底主张法律是人类幸福的标准。在其庞大的哲学体系中,法理学的成分很少,但其所谓法律的标准是道德,却提出了后来被法理学所探究的中心问题之一。     

简论古希腊早期的正义观

古代希腊是西方文明的发源地。今日西方学界关于正义观念的争论和历史演变均是在古希腊思想家们奠定的基础上展开的。虽然这些思想家们所处的历史环境和阶级立场各不相同,因而对正义的本质、根源、内容和实现方式的理解各异其趣,但他们已经提出了正义理论的主要问题,创建了正义理论的研究框架,柏拉图和亚里士多德更是形成了自己完善的正义理论,是他们之中的杰出代表。而二位巨匠的理论又是以古希腊早期各派思想家的成就为基础的。本文将对这些早期哲学家的正义观作简要归纳。     

人品和智慧

我相信苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。     

真的装满了吗?

古希腊大哲学家苏格拉底经常云游四海、孜孜求学,并把自己积累的知识毫无保留地传授给他人,他走到哪里都带上学生耶克。整整十年,跟着苏格拉底,耶克耳濡目染,在哲学界已经小有名气。日子一天天过去,耶克觉得自己该学的都学了,再学下