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231.
苏联解体并不是因为戈尔巴乔夫的“背叛”,而是制度本身的两大弊端:一不讲经济效益、二不讲民主决定的。如果不是戈尔巴乔夫,也会出现别的什么“乔夫”或“斯基”来“自毁长城”。因为这个制度模式已走到了尽头,完全丧失活力,所以戈氏是被逼走上放弃政权道路的。一个不讲经济效益的制度,政党没有代表先进生产力发展方向和要求,肯定站不住脚,用武力镇压,可能在短期内有效,若要长时间维持,恐怕未必能成功。  相似文献   
232.
1991年 3月17日全苏公投仍有高达 76%民众支持保留共同国家.但不到 9 个月之后,别洛韦日森林声明即宣布苏联终止存在.假如在公投举行以后,不是采取建立主权国家联盟的方针,而是循序渐进地建立一个"软"联邦,一开始仅限于建议签订建立共同经济空间的协议,分离主义者的目的就不会达到."8·19"事件更多是起了雷管的作用.先前的发展方式挖了苏联的墙角.导致苏联垮台的深层次经济原因体现在行政管理体系的结构性危机上.而由国家结构中长期缺乏联邦制引发的中央与各加盟共和国关系的危机,是苏联解体的另一个最重要的原因.保留苏共作为确保苏联统一的机制,其必要条件是党本身的民主化.制约苏共民主化的主要力量是党的机关,它实际上处于选举出来的党的机构之上.在帮助苏联走出经济困境方面,西方甚至"连手指头都没有动一下".而困难至极的经济形势在很大程度上注定了苏联的解体.  相似文献   
233.
新中国成立以来的五代领导集体,每一代的核心代表所进行的首次对外访问,往往决定了当时和此后相当一段时间内中国外交的总体方向和基本内涵。世界也十分重视中国新任领导人的首次外访,并把这种访问视为显示  相似文献   
234.
自1991年底苏联解体以来,苏联剧变的经验教训问题不仅成了我国苏联和俄罗斯问题学界、而且也成为我国理论界的一个重大的研究课题。这个研究课题无疑具有极大的理论意义和实践意义。90年代我国学者在这个研究领域中已取得了不少有价值的研究成果。但是由于苏联剧变的历史离我们太近,加上苏联各个时期的历史真实情况还远不能说都已弄得清楚,所以近10年来我们对这个问题的研究恐怕还只是一个开端。巴黎公社只存在了72天,但100多年来还一直有人在研究。苏联存在了74年,而且曾对世界历史产生过那么大的影响,自然需要人们花更大的精力和用更多的时间来研究。  相似文献   
235.
苏联解体与资本主义的危机   总被引:1,自引:0,他引:1  
苏联解体在为资本主义提供了更为广阔发展空间的同时,也为资本主义带来了诸多负面影响,包括使全球化进程加速,导致了资本主义各种矛盾和危机在全球范围内的加深;使"西西矛盾"凸显,导致了发达资本主义国家内部矛盾和竞争的加剧;使世界政治格局发生了根本改变,导致了美国单极霸权主义的恶性发展等。这些矛盾和危机在资本主义制度框架内很难得到有效地解决,要消除资本主义的各种危机,对资本主义来说也面临重重困难。  相似文献   
236.
237.
红色教授学院作为苏联第一所新型的高等学校,是十月革命后"文化革命"的重要成果,它在培养政治上可靠、理论上过硬的人文社会科学理论人才和知识分子方面发挥了极其重要的作用.苏联红色教授学院这种新型高等学校模式,也陆续被其他的社会主义国家所借鉴.  相似文献   
238.
信子 《党建文汇》2001,(8):45-45
南昌起义时。部队的军旗沿用国民革命军的旗号。“八七”会议、湖南新省委第一次会议后。毛泽东到安源张家湾召开地方党组织和军事负责人会议。在研究秋收起义时。宣布参加秋收起义的各路武装统称为工农革命军第一军第一师。会上毛泽东向余洒度布置做军旗的任务。会后。余洒度、钟文璋、参谋处长陈树华、参谋何长工等讨论做旗之事。参考苏联战旗的式样。确定了军旗的方案。  相似文献   
239.
伊斯兰教在中亚的传播与发展   总被引:3,自引:0,他引:3  
作者对伊斯兰教在中亚的早期传播以及沙俄时期、十月革命以后中亚地区的伊斯兰教状况做了简要的论述和分析.作者认为,伊斯兰教之所以在中亚有生存的土壤,其原因是这一地区人种复杂、民族众多、经济多元;既有绿洲农耕地带,又有草原游牧部落;既保存着氏族部落制,又有封建地主贵族制.伊斯兰教在中亚的传播是相当不均衡的,呈由南向北依次减弱状,并经历了民族化和本土化的漫长过程.同其他宗教相比,伊斯兰教似乎有更顽强的在恶劣社会环境下的生存能力.  相似文献   
240.
运用历史唯物主义观点,审视苏联模式的兴衰及中国改革的成功,说明社会主义不仅必须改革,而且改革必须坚持社会主义。并指出那种把苏联解体、东欧剧变归结为苏联模式失败的观点,是不符合历史事实的,因而也就缺乏说服人的逻辑力量。邓小平在总结世界社会主义运动的经验教训时,特别关注从哲学世界观和方法论的高度理解和认识社会主义。有中国特色的社会主义是对苏联模式的否定,在苏联社会主义遭受挫折之后,有中国特色的社会主义事业蓬勃发展,从而使人们看到了社会主义的希望之光。在当代中国,只有从邓小平理论中才能够取得建设有中国特色社会主义的信念。  相似文献   
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