论苏联共产党的官僚特权阶层

本文指出 ,苏联官僚特权阶层是在缺乏民主、高度中央集权的斯大林模式下形成和发展起来的 ,它经历了一个长期的演变过程。苏联特权阶层在演变过程中显现出来的特点是 :隐秘性、专权性、保守性、欺骗性和贪婪性。为了防止特权阶层的出现 ,各级党的生活必须保持高度民主的、自由讨论的和战斗的性质。要对特权阶层制度进行改革 ,就要对它产生的根源作比较深入的理论探讨 ,特别要对斯大林时期的党建模式同列宁时期的党建模式进行历史比较和分析 ,才能找到改革的突破口     

苏联所有制结构的历史演变及其理论反思

坚持公有制是坚持社会主义的必要条件,但不是充分条件。丢掉了社会主义公有制的主体地位,必然葬送社会主义;但决非坚持了公有制,就一定能坚持社会主义。苏联剧变前的公有制规模不可谓不大、程度不可谓不高,但由于没有努力创新公有制的多样化形式及其实现形式,特别是没有根据生产力发展的要求大力发展非公有制经济,最终导致苏联的社会主义制度走向终结。     

上海市东欧中亚学会2005学术年会综述

2005年12月29日，上海市东欧中亚学会2005学术年会在华东师范大学召开。本次年会以“俄罗斯及中亚地区地缘政治战略及其发展趋势”为主题，与会近60名专家、学者围绕中国对俄罗斯投资、俄罗斯地缘政治外交、中亚战略态势及上海合作组织等问题进行了热烈的讨论。     

斯大林被重新安葬内幕

1953年3月5日斯大林去世,苏联共产党中央决定,将斯大林的遗体用水晶棺安葬在列宁墓之中。列宁墓上,多了一块墓碑,写着斯大林的名字。斯大林的遗体在列宁墓安放了八个年头。在1961年十月革命节前夕的一个深夜,斯大林的遗体被移出了列宁墓,在列宁墓后面、克里姆林宫围墙脚下重新安葬。在斯大林的新墓上,只有一块白色的大理石墓碑,写着斯大林的姓名与生卒年月。几年之后,赫鲁晓夫下台,在勃列日涅夫时代,给斯大林墓上安放了一个半身雕像。斯大林的遗体被仓促移出列宁墓的事件,前苏联内部一直讳莫如深,而有关当事人更是守口如瓶,外界对其中的内幕…     

苏联解体的几点启示

苏联解体的原因很多，作者认为主要有不能代表人民群众的根本利益1、经济停滞、教条主义严重、政治经济体制僵化扭曲等，这些对于当今中国执政党的建设具有重要的警示意义，而“三个代表”则正是在这些经验教训的基础上形成的。     

苏联马克思主义哲学兴衰的反思

本文回顾了苏联马克思主义哲学的发展历程,总结列宁主义形成的经验,分析苏联马克思主义哲学衰落的过程,探寻苏联哲学教条化的特征及其成因。最后得出结论:第一,以马克思主义为理论指导是确保社会主义事业取得成功的根本保证;第二,马克思主义保持生命力的关键在于实践和批判;第三,要正确认识主导意识形态及其与学术研究之间的关系;第四,社会科学研究工作者在科研活动中要追求“真理、正义、实践”。     

苏联的法律文化观点

<正> "法律文化"的概念在苏联已经讨论了大约二十五年。由于苏联法律研究学会以政治学的研究为中心,又由于"法律文化"概念符合马克思主义历史前进性的观点,因此,与西方相比,这一概念在苏联更多地受到学术界的注意。尽管苏联学者讨论这方面问题的文章总是受到西方学者的批评,但苏联的法律文化观点依然与西方的观点具有某些相似之处。苏联学者中最早讨论法律文化的是E.A.罗卡     

再论完善经济立法

<正> 经济立法以及它和其他法律部门的区别。在1936年的苏联宪法里溲有经济法的术语。由此或许可以得出结论说,苏联溲有经济法,而只有民法、劳动法、土地法,家庭法等等。但是根据党和政府的决议,经济立法是存在的,而且在发展着,它非常复杂,非常广泛,并且应当完善。我们认为,在实践中广泛使用的"经济的"这一概念是十分确定的。在党和国家最重要的文件里,谈及社会主义经济中各经济组织、企业之间发生的合同和争议时就是说的经济立法、经济关系、经济合同和经济争议。     

共产主义的法律理论

汉斯&#183;凯尔森在其1954年撰写的该书序中写道：“用反规范的方法来研究社会现象，乃是马克思主义一般原理、尤其是马克思主义法律理论的一个主要因素。法律究竟是规范的体系还是社会关系的总和，这个问题对于根据正统马克思主义而发展起来的苏联法律理论，是起着决定性的作用的。这个法律理论就是那名叫共产主义的政治体系中的一个特有的部分。”