“甘蒙8·05系列强奸杀人案”对社会治安防控体系建设的启示

"甘蒙8·05系列强奸杀人案"的侦破在甘肃乃至全国警界都是一件大事件,遇害者家属终于可以得到些许慰藉,法律的权威和尊严可以得到维护,猖獗的犯罪嫌疑人也终将被推上审判台接受法律严惩。但站在治安学和社会治安防控体系建设的角度审视该案,其暴露出基层公安机关在人口管理、区域警务协作、基础信息化建设及实施社区警务战略等方面存在的问题仍不容小觑。必须进一步加强派出所基础信息化建设,深化区域警务协作,规范网络自组织行为,推进社区警务"两化"工作,从而有效提升整体社会治安防控效能。     

帕特里克·卡雷的法译《寒山寺》研究

帕特里克·卡雷的法译《寒山诗》是法国这个汉学重镇的第一个法语全译本,体现了译者作为著名汉学家、佛教典籍翻译家、诗人作家的专业考证、深厚学养与精准把握。同时,该译本也存在着一些原文理解上的误读和译文表达上的误译,反映出译者在译语环境中的翻译选择。这个译本,既可以使我们了解法国汉学家和翻译家在寒山诗经典化译介中的用力之勤,也可以为中国文学外译和中国文化"走出去"提供有益启示。     

历史长焦中的“9·11”事变

2011年9月是“9·11”事件发生十周年，如同任何一个影响了历史进程的重大事变一样，世人在纪念它的时候，也在回顾、总结和重新解读它。事物的全貌及其深层本质，无论在之前有多么天才的洞见，依然要在其随后的进程中不断地接受实践的检验和修正．最终在时间长河的冲刷下方能完整准确地显现出来。     

贺新郎·井冈山

长啸江西月。井冈山，谁堪赋就，苍茫如血。瞻仰艰难心俱裂，曾记当年炮火。吟不了，岁月卓绝。星火燎原旌旗蔽，举镰刀斧头山河阙。参北斗，与天接。     

论阿马蒂亚·森比较的正义对罗尔斯公平的正义的价值颠覆

针对罗尔斯公平的正义理论存在探寻完善的正义而轻视现实的正义、关注制度的正确而轻视社会的互动、强调抽象的认同而轻视理论的可行等先验制度主义的价值缺陷,阿马蒂亚·森建构了比较的正义理论,试图以可行能力基础、实质自由原则、幸福标准等价值合理性依据,重塑一种更为合理的正义,以颠覆充满诸多困难的公平的正义。诚然,比较的正义在创新正义理论的同时,很可能将提升正义理论的实践化转向。加强阿马蒂亚·森的正义思想与罗尔斯的正义思想的比较研究,理论上有利于推进社会正义理论尤其作为西方政治哲学名家罗尔斯正义理论研究的全面深入,实践上有利于借鉴西方社会正义理论与实践的探索成果,促进我国社会的公平正义,实现中华民族伟大复兴的中国梦。     

Women＇s Oppression in the Family-based Mode of Production： Reading The Main Enemy： A Materialist Analysis of Women＇ s Oppression

克里丝汀·德尔菲在《主要的敌人：女性压迫的唯物主义分析》中，从女性介入的独特生产关系—家庭生产方式中找到了女性受压迫的物质性根源，使对女性问题的分析深深地扎根于历史唯物主义的理论领域，从而在马克思主义与女性主义之间找到了结合点，为解决当时女性主义面临的理论难题，进行了有益的尝试。     

公共行政学研究可以撇开国家概念吗？——对劳伦斯·冯·斯坦因思想的反思

本文首先梳理了20世纪90年代以来欧美学者关于国家与公共行政学研究之间关系的争论，进而追溯德国乃至世界公共行政学的创始人冯·斯坦因关于国家和公共行政学的思想；深刻论证了冯·斯坦因如何基于国家概念推导出公共行政的概念体系和学科框架；最后指出了冯·斯坦因学术思想对于当代公共行政研究的启示与缺陷。     

3．15晚会的得失

说实话，我是从来不看“3·15”晚会的。因为在我印象中，晚会嘛，一般是要带点娱乐性质的，虽然没有春晚那么精彩，但是最起码也应该来点说学逗唱。     

《中国古代文论》教学的现代转型——以曹丕《典论·论文》为例

对于《中国古代文论》教学现代转型的探讨,目前大多还停留在理论层面,付之于实践的非常有限。曹丕的《典论·论文》是中国古代文论史上的第一篇专论,主要内容有关于文学的价值和地位、文气说、文体观、文学批评的态度和方法、文学流派等。就此内容对当代语境中教学的现代转型进行分析,望能达到小中见大、窥斑见豹的目的。     

谢默斯·希尼诗学的逻辑辩证与价值维度

谢默斯·希尼以一种带有现代文明的眼光试图找到语言与历史的根,冷静地挖掘品味着爱尔兰民族精神。面对爱尔兰文化与英国文化、爱尔兰人身份与英国人身份的矛盾,希尼在其诗歌中展开了一条自我挖掘、自我救赎之路。诗人通过他熟悉的生活,不停地"向更深处""挖掘"爱尔兰的传统"民族历史"政治和宗教冲突的根源,在后来他通过构建"字母——符号"平台,找到了解决民族性矛盾的途径,唤醒了凝结于土地下的爱尔兰民族历史。他的诗歌彰显了爱尔兰民族精神内在的张力与力量,把爱尔兰民族精神的"荒芜之地"变成了"重生之地",最终让爱尔兰民族精神像"带着露珠的空壳一样重新出现"。最终,诗人希尼自己也完成了从"丰饶角"到"空壳"的自我"纠正"之路。