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32.
李一凡 《中共杭州市委党校学报》2009,(6)
意境之美是中国艺术美感魅力之所在,中国园林文化的核心就是追求意境美。作为中国山水文化景观典范的西湖,其文化与美学研究必须深入到景观意境这一核心价值,但目前缺乏这一课题系统的深入认识。认为,西湖文化的核心美学价值在于艺术点化自然而历史升华的意境山水之美,它是具有中国文化特色的天地人神交融对话、和谐共在的景观意境。 相似文献
33.
查晓鸣 《长沙民政职业技术学院学报》2019,26(1):121-127
高校校园社区人居环境景观乃至整个高校校园人居环境文化气质的形成是一个渐进的历史形成过程。高校校园社区人居环境景观整体设计中应当契合所在区域的具体环境,明晰学生公共活动的具体要求与特定地域的社会文化情形,并加强该区域的文化性格与人文色彩,保障区域环境的自明性、永恒特性与场所历史文化特质,从而形成丰富多元的艺术形态。文中通过高校校园社区人居环境中心区景观的概念内涵、文化内涵、构景元素设计的总结与分析,希望对高校人居环境建设的研究有所启示与引导。 相似文献
34.
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staff reporter ZHU HONG 《今日中国(英文版)》2011,(5):42-43
XIBAIPO in Hebei Province was a small village of some 100 people, but became a focus of national attention in the 1940s. Local farmers were staunch Communist supporters. The rolling Taihang Mountains to the west and broad Hutuo River on its south side provided a natural defense for this hard-working community that always nurtured abundant har-vests. As the revolutionary strongholds 相似文献
36.
南昌市有着丰富的城市湿地资源,可是随着城市化进程的影响,城市湿地受到一定影响。本文从湿地景观生态的角度出发,对南昌城市湿地发展提出若干思考。 相似文献
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SEBASTIEN ROUSSILLAT 《今日中国(英文版)》2014,(12):80-80
Once November arrives in Beijing, the landscape changes. Beautiful golden 秋叶(qiu ye), autumn leaves fringe the streets. It is 秋天, (qiu tian), autumn, the season of burning straw in the fields after the harvest. This explains why 秋 has two parts 禾(he). standing grain, and 火(huo), fire. In northwestern Beijing 香山(Xiang shan), literally Fragrant Hill, is robed in flare-ing 红叶(hong ye), red leaves, and becomes charming 风景(feng jing), scenery. 相似文献
40.
德波的《景观社会》一书是现代西方思想家反思社会发展的精神产物,一定程度上反映了当代资本主义和社会主义发展过程中所存在的问题,粗略地介绍了德波关于景观社会的见解和思想批判。结合马克思关于异化和商品拜物教的思想,可以看出德波所谓的景观社会中依然存在的拜物教,是在马克思和卢卡奇等思想家研究基础上发展起来的,即其所言的"景观拜物教"。德波认为,景观拜物教是由"分离"这一发生机制产生和活动运作的,而"分离"也对当代社会的发展造成积极和消极的影响。在批判的话语中,德波模糊的提出了一些关于拜物教消亡的条件和手段。 相似文献