试论社会主义政治文明及其建构

社会主义政治文明的当代建构要从马克思主义关于社会政治文明的经典论述中寻找思想资源,从人类先进政治文明的实践历程中得到历史启示,还要从当代中国社会主义伟大实践的宏观视野中寻找立足点。本文认为,适度张扬个体权利意识,坚持把人的自由全面发展和社会的全面发展作为最终的价值目标;推动制度创新,提升制度平台,增强中国特色社会主义制度的优越性;保持政治与经济、社会和文化的协调互动与平衡发展,是建设社会主义政治文明的重要现实取向。     

青年毛泽东文化性格溯源

毛泽东在韶山读了六年私塾，深受中国传统文化的熏陶。1910年秋，他离开家乡，先后到湘乡东山高等小学堂、长沙湖南省第一师范学校等处求学。在这个过程中，他受到湖湘文化的深刻影响，同时开始接触西方文化。青年毛泽东上承程、朱理学，下继杨昌济的伦理学和修身思想，致力于贯汇宇宙大本大源和“心力”学的探寻。     

论社会科学迁移中的文化安全问题

西方社会科学是随着资本主义发展而产生的一种地缘文化,是维护现代世界体系中处于霸权地位的西方中心国家利益的认知符号体系。它具有统治、制约边缘国家的性质。当西方社会科学来到我国,就有可能嬗变为意识形态,危及我国的文化安全和社会主义建设。我国应该构建立足于本土和社会公正的批判社会科学。     

早期西方马克思主义哲学理论述评

本文通过论述早期西方马克思主义哲学理论的基本内容、基本价值取向以及形成的原因,并分析了其理论的得失。     

为农民提供公共服务——中国乡村治理结构的制度分析

本文以世界发展报告提供的理论框架为分析工具,探讨了目前中国农村治理中县乡、乡农、县农三者之间的关系现状,提出中国农村治理结构的制度设计应以“为农民提供公共服务”为原则,从根本上改革县乡关系,向农民赋予更多的权利。     

西方国家公共管理改革模式比较

自2O世纪七、八十年代以来,西方各国均出现了一场轰轰烈烈的以“新公共管理”为统一标签的政府改革运动。由于各国的行政传统、宪政体制、发展阶段的差异,西方改革在共同趋势下展现出多样化的不同模式。透过各国纷繁复杂的改革实践,比较其改革模式的差异,并运用行政生态学原理分析其根源,对于我国当前行政改革可资借鉴。     

当代公共管理及其借鉴价值

公共管理是现代政府所追求的一种理想化管理范式。它是在经济全球化背景下 ,以政府和公民的合作机构为主体 ,以社会公共事务为客体 ,以电子政府为载体 ,以协调平台为机制 ,以社会公平为核心价值 ,以责任、回应、效率为主导 ,以法治为基础 ,以创新为策略 ,以满足公众需求为内容 ,以实现公共利益最大化为目标的新型公共行政理论和管理模式。发端于西方国家的公共管理的理论和实践 ,或多或少地影响到我国行政改革的目标制定和策略选择。     

说不尽的苏格拉底

《说不尽的苏格拉底》西方文明是同古希腊联系在一起的,而古希腊由于苏格拉底的诞生恰如皇冠上镶嵌了璀灿的宝石。这篇散文记述了他的哲学、他的智慧、他的经历和生活以及对世界万物的思考……     

转轨经济法学:西方范式与中国现实之抉择

当下中国经济法学的逻辑假设建立在西方经济法范式的基础之上,无法与中国现实达成和谐。提出“转轨经济法学”的概念可以使中国的经济法学研究回归到转轨中国的社会现实中来,解决改革现实中的真问题,自觉区别于西方范式,消解中国经济法学严重的正当性危机。转轨经济法的历史使命不是要通过政府来弥补市场缺陷而是要培育市场;转轨经济法的核心任务是反行政干预而不是反垄断;转轨经济法的基本功能是控权而不是授权;转轨经济法应以公平为第一价值取向。     

西方马克思主义者和左翼学者对资本主义未来的新看法

苏东剧变以后 ,关于资本主义的未来如何 ,西方自由主义思想家、西方马克思主义者和左翼激进思想家展开了广泛而激烈的论争 ,出版了一些相应的著作 ,对资本主义的未来提出了自己的新看法。