郑笺宜早不宜迟——关于诗词注释之我见

近阅某些诗词报刊和个人出版诗集中之诗词,多有注释,或一、二注,行文一、二十字;或八、九注,有数十、百来字;或十多注,长至一千多字。对于这些注释,有人持反对态度,认为：诗就是诗,何必加注？去看注文,何不如去看文章？     

简析古典诗词英译中的意境“克隆”——转译法的应用

意境是诗词之眼,是诗词精髓所在、神韵所属,有着独有的特征。意境有四个特征,即寄生性、模糊性、延展性、不可计量性。转译法是翻译中常用的一种变通手段,是突破原文词、句格局,化阻滞通行文的重要方法,对中国古典诗词英译中的意境"克隆"起到至关重要的作用。     

开国元勋妙趣横生的诗词

写诗不是所有开国元勋的强项，但他们在戎马倥偬中，在繁忙公务之外，给我们留下了许多妙趣横生的诗篇。每一首诗的背后，都有一段精彩的故事，都蕴藏着别样的人生智慧。     

继续推动两岸关系和平稳定发展 共创中华民族伟大复兴光明前景——各界解读习近平总书记会见台湾和平统一团体时的重要讲话

沧海横流,壁立千仞,长城逶迤,群峰激荡……北京人民大会堂东大厅高悬的《幽燕金秋图》气势磅礴,上题毛泽东诗词《浪淘沙·北戴河》中的名句：“萧瑟秋风今又是,换了人间。”9月26日,在这幅巨幅国画前,中共中央总书记习近平会见了台湾和平统一团体联合参访团。他与56位参访团成员逐一握手、亲切致意,并发表重要讲话,在两岸各界引起高度关注,产生热烈反响。正确的道路方向坚定的意志决心讲话立意高远,内涵丰富,充分体现了中央对台方针政策既一脉相承又与时俱进的精神。     

朝鲜“文气说”对中国文气理论的接受

从朝鲜"奇人吐奇气"、"学诗养气"、"慕圣人气象"、"气骨"等方面分析朝鲜诗论与中国文气理论的关系,可见朝鲜的气论学说一方面受中国传统文气理论的影响,另一方面又在程朱理学的影响下取得发展。作为与中国文论同源的朝鲜诗话,在借鉴和学习中国文论和文本(诗词文)的同时,也结合本国文学发展的实际提出了新的观点。这些观点是对传统文论的延续与补充。促进了两国文学批评理论的交流。     

论词体写景的“对照”艺术

当下很多赏介古典诗词的著作惯用现代修辞学和美学的观点，对字句进行“这是比喻”、“那是夸张”式的归类，缺乏立足于中国古代文学与哲学传统的探讨，很难触摸到诗词创作的一般规律。如程千帆先生所说：“古代理论家从过去的及同时代的作家作品中抽象出理论以丰富理论宝库并指导当时及后来创作的传统做法，似乎被忽略了。”     

才也纵横 泪也纵横——序《历代忧国忧民诗选》

中国有“诗国”的美称。诗歌起源之早，数量之多，内容之丰富，艺术之精湛，对社会生活影响之大，在世界文化史上都是罕见的。早在先秦时代就有《诗经》的四言体和《楚辞》的骚体，汉魏六朝盛行的是乐府歌行和五言古诗，及至唐代则以五、七言律诗和绝句构成的近体诗著称，尔后的宋词、元曲，各领风骚并称雄一代，“五四”以来流行的是自由体新诗。几千年来诗歌传承发展，蔚为大观。仅《全唐诗》就收录诗近５万首，《全宋词》收录词作约２万首。至清末，见于各类书籍并流传至今的诗词有百万首之多。可谓源远流长，名家辈出，佳作如林。中国诗…     

试析诗歌鉴赏对大学生爱国主义教育的深化

爱国主义是一种伟大而崇高的情操,是我们中华民族宝贵的精神财富。引导大学生阅读与鉴赏爱国主义诗篇,能激发他们的爱国热情,培养他们的民族精神,从而使他们树立报国之志,并将爱国热忱转化为爱国行动,把自己培养成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人。     

诗里乌尤

因高僧辈出、佛教文化积淀深厚而闻明于世的千年古刹——乌尤寺,近年来成为世界自然与文化遗产的一部分,大佛景区的一颗耀眼明珠,为国内外广大游客观光、朝拜、休闲的胜地。其实,乌尤山除了景色优美,四时叠翠,烟雨秋波的诗情画意以外,古往今来,文人墨客吟咏乌尤山的诗词又成为了我们的一笔难得的文化宝藏。从这些诗词里,我们可以窥见一个原汁原味的诗里乌尤。     

诗词与比喻

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,这是南唐李后主《虞美人》中的名句。该诗以江水喻愁,写出了诗人的愁之长、愁之深、愁之广、愁之多,甚至可以说写出了诗人绵绵不绝、永无尽期的愁思。全词音韵和谐,声情凄婉,读来令人“伤心欲绝”。这正是比喻的功效所至。