如何让学生在思品课中“习得有助”

"习得无助"是一个心理学上的概念,它指的是人们多次遭遇失败后所表现出来的怀疑、否定、沮丧的态度以及遇到挫折后所表现出来的退缩、绝望、放弃等现象。其实,"习得无助"现象在思品     

关于繁荣发展哲学社会科学的前提之思——兼论马克思主义人学的两个问题

繁荣发展哲学社会科学必须坚持马克思主义的指导地位,最为重要的就是要坚持运用马克思主义基本原理特别是充分体现当代中国马克思主义最新成果的发展着的马克思主义基本原理。马克思主义基本原理教材,则有一个如何准确地阐明与把握马克思主义基本原理的问题。党中央一并提出的"四个分清",引人思考并意味深长,这是关于编写马克思主义基本原理教材的指导性与针对性都很强烈的重要指针与重要任务。其一是必须确认正面的东西,其二是暂不确认缓面的东西,其三是必须破除僵面的东西,其四是必须澄清与之隔离反面的东西。问题表明:前提之思蕴含后果之思。     

郁伟年 统战干部要有“五破五立”意识

最近,宁波市统战系统开展思进思变思发展、创业创新创一流主题教育活动。市委统战部长郁伟年认为,统战干部要履行好自身职责,应在思想行动上做到五破五立:破除得过且过、不思进取的消极观     

论徐灿词中的家国之思

在中国女性词史上,徐灿可与李清照相媲美,也是开拓词风的关键人物。她以悲壮的豪情、深隐幽微的意境以及俊爽的风格从事创作,故其词作———《拙政园诗馀》,兼具豪放与婉约的风格,突破传统闺秀词作纤细委婉的词风,含蓄蕴藉、意味深长。她在其词作中抒发的家国之思———怀乡之愁、亡国之音,均呈现出独特的风格,焕发出夺目的光彩。     

略论孝庄文皇后的政治思想

清代的孝庄文皇后是蒙古族杰出的女性,满族的兴起、大清朝的建立和最后全国的统一,她做出了重大的贡献。她辅佐了清太宗皇太极、清世祖福临、清圣祖玄烨三位皇帝,成为奠定清朝基业的一代国母,是清朝开国到"康乾盛世"期间的一位关键性人物,是一位有谋略、胆识过人的政治家,也是充满了神奇色彩的一位卓越女性。     

尘封的囚徒日记（二） 监牢的小小世界

自由几时有,无语问青天,不知世间万物,是否换新颜。我欲早日归去,却是身不由己,命运他人断。满腔思乡情,深爱藏心间。铁窗内,斗室中,难入眠,早生悔恨,却只能将自己怨。人有旦夕祸福，情分薄厚深浅，好梦总难圆，但愿能早日重见自由天。     

独立与叛逆：罗亦农青少年的印记

罗亦农,1902年5月18日出生于湘潭县易俗河雷公塘（今青狮村黎家组）一个殷实的人家,在湘潭度过了青少年时期,留下一些动人的故事。 撰联劝父 罗亦农7岁时,跟着哥哥念私塾。他记性很好。不到一年就读完《三字经》《增广贤文》《幼学》。两年读完《四书集注》《文心雕龙》《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》等书。他很赞赏孟子＂民为贵,社稷次之,君为轻＂的主张。     

"机械复制艺术"与"文化工业"——本雅明与法兰克福学派大众文化之比较研究

本雅明的机械复制艺术与法兰克福学派的文化工业尽管称谓不同,但他们都是指称大众文化。技术理性观是他们对大众文化分析的逻辑出发点。由于对技术理性总体上持公正、赞同的态度,本雅明对大众文化的研究持乐观的、客观的观点,相比较而言,法兰克福学派对技术理性持总体批判的态度,因而其对大众文化的研究持悲观的、否定的观点。     

2009年省政府承诺十件实事完成情况

<正>在省政府领导的高度重视和全省各地及省直各有关部门的共同努力下,截至去年底,省政府2009年十件实事已全面完成或超额完成各项工作任务,实现李鸿忠省长在去年初省第十一届人民代表大会第二次全体会议上代表省政府向全省人民郑重承诺的各项工作目标。     

“山高水长”忆先贤

博山范公祠范泉西岸,有＂山高水长＂石碑。严格地说来,它是一个石影壁。清乾隆八年（1743年）,赵执信扩修范公祠后并将其改为文泉院,在祠内奉祀文昌神,同时把石影壁也移至祠外河沿上。到乾隆十五年（1750年）,登莱青道道员沈廷芳令人恢复了范公祠,