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131.
不同学科学者隔行论史,共同攻关,原是好事;但也需要遵守一定的规则,保持一定的秩序,才能使讨论得以进行下去。孙皓晖为了吹捧秦始皇,不惜一再改变吹捧的形式。起初是写历史小说,想怎么写就怎么写;以后又改编为电视剧,愿怎么编就怎么编;后来竟然撞进史学的领域来了,大写史论,而且不讲任何规矩。别的史学家写文章是言必有据;他发表议论是想说就说,无所依据。对于这些无稽之谈,最好的对策就是——"稽"到底,把秦帝国的历史真相完全揭开。真相既然大白天下,则所有的谎言都将破产,无所遁形。 相似文献
132.
制定服饰制度是中国历代王朝开国后的大事,所谓改元易服。但是,中华人民共和国没有服制,这是中国历史上第一次未有明令服饰制度的时代。毛泽东在天安门城楼宣布中华人民共和国成立,那是1949年10月1日。那天,毛泽东穿了一套中山装。据说那年春天,为筹备开国大典,有人问毛泽东典礼时穿什么?毛不假思索地选择了平时最爱穿的中山装。恰巧,清理物资时发现了一块土黄色将校呢,质地很厚重。于是,一位手艺精湛的老裁缝用这块呢料为毛泽东缝制成这套礼服。 相似文献
133.
正据考证,最早使用"中国梦"一词的是南宋诗人、画家郑思肖。他在《德祐二年岁旦》的诗中有"一心中国梦,万古《下泉》诗"(《下泉》诗是《诗经·曹风》中的一首诗,表达了作者收复中原的强烈愿望和对南宋王朝的不满。诗中的"中国"指中原地区)的句子。2008年3月18日,在十一届全国人 相似文献
134.
漫步伦敦街头,只见不宽的街道两侧排列着齐整的住宅。当地的朋友时而介绍说,这是维多利亚时代的风格,时而又说,那属于乔治王时代。而砖砌的烟囱立在屋顶的,则为都铎王朝的住宅。 相似文献
135.
136.
137.
138.
假如我们让在同一个伊朗长大的小阿里和小玛赞在同一时空里相遇,会发生怎样的故事呢?玛赞会问阿里,你每天都吃一只烧鸡吗?此时此刻的自由与民主又会是一个怎样的问题?一朵白色的花瓣晃了晃,从茉莉树上飘落下来,它像是拥有生命,飞过村庄,越上云层,天使为它指引方向;然后它越过高山,让小鸟破壳,飘过海洋,使鱼儿跳跃;经过弹奏乌德琴的小鬼,掠过蹿着火焰的陶罐,伴着星星和月亮从海上升起,飘到一个以新月和星星为荣的国度,这就是伊朗。2007年的动画电影产《茉莉人生》,改编自伊朗年轻女画家玛赞·莎塔碧的漫画《我在伊朗长大》由它的创作者亲手将其搬上 相似文献
139.
3、所谓建立“和平区”。达赖的“五点和平计划”,为迎合西方听众的欢心,表示要让西藏成为亚洲大陆大国之间的缓冲国。姑且不论这种表态本身就是分裂中国的赤裸裸的言论,翻开西藏史书,自部落联盟时代至西藏和平解放的约两千年间,战争连绵不断,其中有部落之间的战争,藏王与大臣之间的战争,平民奴隶发动的战争,吐蕃王朝后裔之间的战争,万户之间的战争, 相似文献
140.
中国古代王朝从秦汉开始确实存在着兴亡的"历史周期率"。支配"历史周期率"的根本因素是"马上"体制。"马上"体制是适应战争的需要而产生的,以之"治天下",必然使制度体系与社会发展相对分离。汉儒对"马上"体制的弊端进行了弥补,增强了整合功能,但"马上"体制与社会经济发展的矛盾却难以克服。这样,中国历史从汉代以后,在同一空间里,重演了惊人相似的一幕又一幕。 相似文献