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正来到四师六十七团六连王文、陈曙芬的家里,映入我们眼帘的是干净整齐的农家大院,葡萄树架下停放着"130"型号的农用卡车、小四轮、摩托车,还有一辆崭新的"奇瑞"小轿车。看着满院子一块块边角整齐、各色各样成熟的蔬菜,红的西红柿、绿的辣子、豆角、紫的茄子......王文告诉我们:"现在要干活就住在连队的平房,吃的是绿色的蔬菜,干活都是开着小车下地去。冬天闲暇了,就到团部住楼房,享受城里人的生活,真的很幸福.……"六十七团六连是1997年新建的连队,距离团部15公 相似文献
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小桥流水、亭台楼阁、粉墙黛瓦。走进大竹县人和乡大宝村聚居点,一幅依山就势、错落有致、融合山水田园风光和自然和谐之美的画卷在眼前展开。 相似文献
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自民国开始,关于国民性的讨论非常多,如何提高国民性和民族素质,一直以来都有很大的争论。但很少有人想到今天中国和过去的中国本质上的不同,两者之间发生了重大的文化断裂。1921年,日本作家芥川龙之介到中国旅行,来中国前他有一个想象,中国人应该都像诸葛亮、李白、杜甫、辛弃疾、苏轼、文天祥那样,个个光明伟岸、个性分明,讲气节、懂礼貌。 相似文献
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党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,就是要集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。这“四风”是违背我们党的性质和宗旨的,是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源。“四风”问题解决好了,党员干部才能真心实意、实实在在地为群众服好务。 相似文献
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波兰尼以"意会知识"为基础,提出建立以"个人知识"为核心的意会认知哲学,试图恢复直觉、灵感、顿悟等意会因素在知识获得过程中的重要地位。波兰尼的"意会知识"的认识论体系主要包括四个方面:"意会知识"对客观主义知识观的批判,"意会知识"作为认识论意义上的批判哲学,"意会知识"的"逻辑先在性","意会知识"的逻辑化建构及其审美维度的升华。各个部分与庄子"不知之知"的意会思想既有相同之处,又有差异。 相似文献