广西侨乡研究的回顾与思考

广西是中国重点侨乡之一，其侨乡研究不容忽视。本文从三个时期总结和分析了广西侨乡的研究成果，并对未来广西侨乡研究的领域和内容提出思考。     

多重视角下的华侨华人与侨乡的互动关系——评《多重网络的渗透与扩张——海外华侨华人与闽粤侨乡互动关系研究》

2006年在广西南宁参加中国东南亚研究会第七届年会，有幸结识了在广西民族大学任教的郑一省博士，承蒙厚爱，郑先生惠赠他精心撰写的著作《多重网络的渗透与扩张——海外华侨华人与闽粤侨乡互动关系研究》（世界知识出版社2006年9月版），让我受宠若惊。虽然我与郑一省博士谋面的次数并不多，但对他严谨的治学风格和成绩早已了然于心。     

侨乡感怀

熏风之际，至昆明开会，顺访著名侨乡和顺，所见十分折服，其文化、历史、民风，感触颇深，令人赞叹，实不愧为列居全国十大乡镇。感慨至此，填词《满江红》一阙，为参观艾思奇故居之作。艾思奇乃中国大众哲学第一人，亦为侨乡之骄傲。     

育苗成为农民的“绿色银行”

祖祖辈辈面朝黄土背朝天的山村农民怎么也不会相信,通过培育苗木也能致富。可如今它已变为了现实,育苗成为了农民名副其实的“绿色银行”。这,就是侨乡容县松山镇沙田村的真实写照。     

清代大陆移民“偷渡”入台盛行的动力分析

清代有大量的闽粤人民移居台湾。在这些移民中，由于清政府在很长的一段时间里对大陆移民赴台实行了种种的限制，故很多民众是以“偷渡”的方式移居到台湾的。为什么当时“偷渡”入台会如此盛行？根据恩格斯在《致约·步洛赫的信》中提出的理论：历史是在“无数互相交错的力量”相互作用、形成“一个总的合力”的推动下产生的．本文将从闽粤人民移居台湾的推力、台湾对闽粤移民的拉力、清政府对移民台湾设置阻力所形成的反作用力、“偷渡”的助力等四个方面，对清代大陆移民“偷渡”入台盛行的现象进行分析。以期对这一历史现象能有一个较为合理的解释。     

侨乡妙打“温州牌”

在日前召开的青田县"两会"上,县政府向全县人民交出了青田四年经济发展的成绩单:2006年全县实现地方生产总值56.85亿元,是2002年的3倍,年均增长16.3%;财政总收入8.23亿元,是2002年的2.9倍,年均增长32%;工业产值105.9亿元,是2002年的3倍,年均增长31.8%;四年累计完成社会固定资产投资161亿元,占丽水市总量的1/4;多项主要经济指标从全市中游跃居到首位.这一系列数据的变化,意味着青田的发展在提速、在跨越.     

近代广西侨乡建筑活化策略研究

近代广西侨乡建筑的形成具有自身特殊的社会历史文化成因,主要表现在社会关系变迁、经济结构变化、中外文化碰撞等方面,由此形成外廊式建筑和演进式乡土民居的建筑类型,这些建筑承载着广西侨乡特殊的历史与文化,广西侨乡建筑的文化价值不言而喻。在“乡村振兴”国家战略下,结合广西侨乡建筑特点,提出按“点—线—面”的分类原则,分为点状分布的单体建筑、线状分布的文化遗产、面状分布的族群聚落,可依循重塑文化精神、构建文化廊道、“产、地、景、文”一体化等对应途径加以保护与活化。     

侨力资源资本化机制研究——以福清侨乡为个案

侨力相对于侨乡经济社会系统，如果没有动态参与的行为关系，就只是静态的、潜在的侨力资源；当发生动态参与的行为关系后，则是转化为侨力资本形态。本文以福清侨乡为个案，分析中国改革开放以来，侨力资源相对于侨乡社会的资本化形式及其动力机制。     

腾冲侨乡儒商文化探析

数千年来,腾冲侨乡先民创造的地域文化、涌入边地的中原移民的移民文化与异域文化融合,形成具有地方民族特色的当地儒商文化。儒商文化崇文尚教,讲究礼仪、突破局限、开放和谐。儒商文化促进了侨乡社会经济的发展,孕育了特有的侨乡人文精神和道德风范。     

治税理财谱新篇侨乡处处竞风流——记省“人民满意的公务员集体”青田县财税局

青田座落在美丽的浙西南山区，括苍山麓，瓯江之畔，素有“华侨之乡”、“石雕之乡”的美誉，但由于山多地少、人口多、底子薄、起步晚，也是欠发达地区之一。近年来，青田县财税局全体干部发扬敢闯敢冒、艰苦创业的青田精神，团结一心，励精图治，在侨乡青田这块充满希望的土地上默默耕耘，谱写了一曲财税人理财治税、执政为民的时代颂歌。