论奥尼尔的悲剧作品对古希腊悲剧作品的借鉴与革新

尤金.奥尼尔(Eugene O’Neil 1888-1953)的戏剧创作不仅在美国影响深远,被认为是美国现代戏剧的奠基人,而且在国际上享有崇高的声誉。他曾阅读过许多关于希腊神话与希腊悲剧的著作,对希腊悲剧有着深厚的兴趣。在奥尼尔的悲剧创作中,他不仅继承了传统古希腊悲剧的思想、精神、表现手法等多方面的因素,而且对他们进行了大胆的改革,创立了独立的悲剧风格。本文以奥尼尔三部著名作品《毛猿》、《琼斯皇》、《榆树下的欲望》为例,探讨了奥尼尔悲剧创作对古希腊悲剧的借鉴与革新这一问题,旨在揭示并帮助读者进一步了解奥尼尔独特的戏剧风格。     

给中小企业良性的竞争平台--解读《重庆市中小企业促进条例》

一个日新月异的大时代背景下,总是蕴育着各个层面大量的革新。     

一具体 就生动——一个新辟栏目引发的一点感想

《政协天地》创刊后已出了50期、历经四年多时间了。读这份刊物,总的感觉是一年比一年办得活、办得好。好在舆论导向正确,好在政协特色鲜明,好在贴近     

论蒋经国晚年推动“政治革新”的内外动因

在蒋经国的推动下,1987年7月台湾当局开启了以解除戒严,开放党禁、报禁和民众赴大陆探亲为主要内容的"政治革新",它被认为是拉开了台湾政治转型的序幕。蒋经国力主推动这样的政治改革,原因有:台湾党外民主运动蓬勃发展带来的挑战、大陆调整对台政策构成的影响、周边专制国家迈出民主改革步伐带来的压力、"江南命案"形成的冲击以及蒋经国个人具有西方民主观念与民主精神的影响。     

改革要在攻坚破难上大胆试勇敢闯——学习党的十八届三中全会精神的体会

习近半总书记指出,改革一定婴有自我革新的勇气和胸怀,跳出条条框框的限制,克服部门利益的掣肘,以积极主动的精神研究和提出改革举措。全面深化改革,不能坐而论道,要从各条战线、各个领域,以及我们每一个人做起。因此,质监系统的改革也要从实际出发,不等不靠,大胆地试、大胆地闯,大胆地往前走：     

30年牢记使命奋勇前行 “漳州110”创新发展足迹回眸(下)

因创新立,因创新强,因创新兴。30年来,"漳州110"始终坚持在改革中创新、在创新中发展,先后进行了六次重大勤务机制改革,探索形成"四警四化"警务机制,构建立体化管控新体系,形成合成化作战新格局。"漳州110"的成长过程,就是围绕社会发展和百姓需要不断自我革新、自我加压的过程。面对不断发展变化的社会治安形势和人民群众的新期待,"漳州110"不断探索,持续推动警务机制转型升级,不断满足人民群众对美好生活的需求。     

革新开放以来越南的价值体系构建

越南自革新开放以来,在大力发展经济的同时,积极构建本国的价值体系.从越共七大至十三大,基本形成了包括越南文化和越南人两个维度的价值体系.越共十三大明确越南将进一步集中研究、确立价值体系规范,以党或政府的文件形式颁布价值体系的具体内容及实施方式,并以此提升国民道德素质,引领越南文化建设,为实现越南国家发展目标提供精神动力.     

苏东剧变后苏丹共产党对社会主义理论的新探索

苏东剧变后,面对国际格局、地区局势和国内形势的复杂变化,苏丹共产党提出了革新马克思社会主义理论的主张,就无产阶级专政理论、工人阶级内在结构变化和马克思主义的"苏丹化"提出新观点。其政治主张可概括为实行适合苏丹国情的发展道路;反对南方分裂、维护国家统一;中东变局后制定了"争取年轻一代"的新策略。2009年苏丹共五大的顺利召开表明,它是一个富有生命力和创造力的马克思主义政党,在苏丹国家政治生活中起积极作用。     

中国和越南改革开放思想的路径分析

中越两国都在科学理论的指导下,坚持马列主义与本国国情相结合,取得了社会主义事业的伟大胜利。中国的1978年改革开放被称为"摸着石头过河",同时越南的1986年革新开放被外界称为"摸着中国的石头过河"。两国在结合本国历史发展过程中,同时在各自的改革政策中也彰显了两国改革路径的差异。     

习近平“党建十喻”与新形势下党的自我革新

“党建十喻”是习近平2013年3月至2015年3月以比喻的方式先后提出的十个关于党的建设方面的重要论断。“党建十喻”内容丰富而深刻,它强调共产党人要有崇高的理想信念,要高度重视和不断加强党性修养,要以钉钉子的精神干事业,要拒腐防变并始终保持先进性和纯洁性。它内涵丰富、结构严密而又直面现实,是我国新形势下党的建设思想。它有利于强化共产党人崇高的理想信念,有利于促进党风廉政建设,也有利于党员和党组织纠错自新,因此它对于党的自我革新具有重要意义。我们要用“党建十喻”推进党的灵魂净化、党的形象革新、党的制度革新和党的气质革新。