政治合法性问题的源流及其终结

政治合法性问题是人类进入政治社会以来的重要问题，其最初的含义是指合乎法治的，后来演化为政治秩序的得到成员认可。继卢梭和韦伯之后，帕森斯、伊斯顿、布劳、哈贝马斯等人从不同向度不断地解读合法性问题，都没能根本性地解决这一问题。马克思以自由人联合体的社会，终结了合法性问题。     

重审官僚制：理性化假设与实践困境

韦伯创立的官僚制是一种追求既合理又合法的理想化模式,在他看来,合理性存在着两种形式,即工具合理性和价值合理性,他的官僚制理论正是附魅于工具合理性而祛魅于价值合理性的一种理论形态和制度设计,从而导致实践中出现了与其最初设想的背离。在行政环境飞速变化的现代社会,要对理性官僚制进行救治就应从其源头着手,从韦伯的理性化官僚制理论入手,为工具理性祛魅,对理性官僚制给予人文回护,但在为工具理性祛魅的同时,又应当避免陷入另一个误区———为价值理性附魅,二者应是不可偏废的。     

价值中立问题的第三种解决方案——对韦伯“价值中立”理论文本和理论的批判性分析

韦伯的“价值中立”问题是国内外学术界长期讨论的一个焦点问题。通常学者们的观点只有两种:支持或反对。通过对韦伯论述的“价值中立”相关文本的仔细清理,可以发现学术的“价值中立”问题其实包含了两个问题,即学术知识的价值中立问题和学者的价值中立问题。这两个问题的根据完全不同,它们只有在一定的范围内具有合理性,超出这个范围就变成谬误了。     

需要何种法律信任

"法律信任"对"法律信仰"概念的修正,实质走向了一个韦伯式概念,其理论本身在很大程度上也是韦伯命题的理论映照。这一韦伯式的"法律信任"概念,无论是在理论上还是在现实上都面临着巨大的困难,这种双重困难指向同一问题:"法律信任"如何可能?由此,立基于韦伯式的形式法律理论之上,不可能产生真正的"法律信任"。"法律信任"概念要想有意义,就必须建立在一种更具实质性的法律理论之上。     

儒家文化对东亚经济发展的双重影响

东亚地区在文化传统上与儒学有着深厚的渊源关系。儒家传统作为一种文化积淀 ,已深深地影响、制约着它所辐射的国家和地区。儒家文化虽然有它的博大精深之处 ,有些道德理想和价值观念在现代化的冲击下进入和成为符合现代市场经济的观念体系 ,并在东亚经济发展的初期发挥了积极的作用 ,但就其文化模式和观念体系而言 ,它毕竟是封建社会的产物 ,其负面影响不可避免。东亚各国的经济发展既有儒家文化的内在动因 ,当然还有西方现代理性文化的影响和催发。     

韦伯与马克思在资本主义兴起与发展问题上的理论比较及现实意义

韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中论述了新教教义对资本主义精神的产生以及资本主义的兴起与发展所起的＂理性化＂作用,并提出了＂理性化＂在资本主义发展过程中的＂悖论＂。这一理论与马克思对资本主义兴起和发展问题上的解释在历史观、价值观和对现代化的批判上既有联系,也有区别。两者的思想在此问题上的争鸣与融合对于全球化背景下资本主义的发展、转型时期的中国社会文化价值体系重建和将儒教精神等中国传统文化融入全球意识等现实问题具有重要启示意义。     

从经典作家看社会学方法论对政治学发展的影响

虽然政治学和社会学都有着相对独立的研究对象,相互区别的方法体系,但很多社会学者尤以马克斯.韦伯及罗伯特.米歇尔斯为代表突破所谓的学科划分,形成交叉研究,其理论和方法对现代政治学发展产生重要影响。韦伯的"因果多元论"、"价值中立"、"理想类型"等方法论原则对现代政治科学研究方法产生重要影响,直接促成了政治系统分析的产生。米歇尔斯则在对"寡头统治铁律"进行论证的过程中不自觉地开拓了政治研究的方法,自发运用了政治心理分析和政治团体分析方法。这些学者的不懈努力最终促成了政治社会学的诞生。     

浅谈中国古代法律的宗教性

<正> 法理学家常常对于诸如法从何而来,其本身具有哪些属性这类的问题抱有很大的兴趣。西方近代一些法学家,如霍贝尔、马克思·韦伯、以及伯尔曼等人认为,当探讨法律的起源以及属性时,我们不能忽视宗教对法律的巨大影响。法作为调整人们社会生活的行为规范,与宗教是否有着联系?如果有联系,二者是何种联系?几位学者的看法并不完全相同。但总的来讲,他们都认为法律与宗教二者有着密切的联系,基督教作为西方人信仰的支柱,对于西方法律传统的形成、演化以及实在法的制订、在社会中的实际运行,具有极大的影响。马克思·韦伯将新教与近代资本主义精神联系起来,认为理性化的新教是近代资本主义法治的基础。伯尔曼则考察了教会、教会法对近代西方法律的影响,并指出了基督教与西方法律传统之间存在着不可分割的     

美国一起强奸案引起的轩然大波

<正> 最近,美国的各种报纸和杂志都连篇累牍地发表着一起强奸案的介绍和评论,人们也都把它作为街谈巷议的话题。事情的原由是:美国伊利诺斯州的一名23岁的妇女韦伯,不久前向法院提出,要求撤回对被告多特斯的起诉。多特斯七年前是以绑架罪和强奸罪被判处有期徒刑25年的。韦伯的撤诉声明说,七年前她和她的男朋友发生了性关系。由于她担心可能怀孕,就编造了被人绑架并遭强奸的谎言。恰好她向警方描述的犯罪分子的特症同多特斯非常相似,加上多特斯又有犯罪前科,因而多特斯就成了这个"强奸案"     

论韦伯的新教伦理——评《新教伦理与资本主义精神》

经济的发展需要一种文化伦理的支撑,资本主义的兴起和繁荣是多种因素综合作用的结果,马克斯.韦伯从一种文化伦理的视角论证了新教伦理与资本主义之间的生成关系,虽有失偏颇,但对我们有着重要而深刻的启迪意义,为我们提供了富于启迪意义的思路,并开辟了多种研究途径。