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101.
跨国移民将原居国宗教文化带入移居地,带往世界各地。被视为中国传统宗教的汉传佛教亦随着华人向外迁移而流播海外。当前全球化时代,汉传佛教的传播方式表现出新的特征。传统的会馆宗教模式犹存,新兴传播模式以华人移民社群与国际化僧团联盟为标志,移民社群被纳入佛教全球化战略。从中国文化入手,通过扎根当地,实现佛教全球化目标,即为组织化——中国化——本土化三面向的全球化过程,这也意味着汉传佛教试图摆脱移民族群宗教标签转向全球性宗教。 相似文献
102.
遍布世界各地的唐人街,让中国移民在寻求社会支持和同族帮助方面起到了不可替代的作用。然而它经历了一个半世纪的繁荣之后,在新的社会环境下正逐渐走向衰落。为了“拯救”这片几代中国移民的精神家园,海外华侨华人戮力同心,积极为唐人街的振兴而奔走。 相似文献
103.
在安徽天柱山下一个风光迤逦的县城里,一位72岁的传奇牙医,在近半个世纪执业生涯中,积累了数以万计、重达一百余斤的"离体牙",并历时6载倾其所有,用这些废牙"打造"出惊世杰作"中华人牙第一塔",并荣膺"大世界基尼斯之最"和国家专利。20 12年初秋的一个上午,记者走进了这位传奇老人的传奇世界…… 相似文献
104.
105.
《广西壮族自治区人民政府公报》2012,(30):27-29
桂政办发[2012]202号各市、县人民政府,自治区农垦局,自治区人民政府各组成部门、各直属机构:为加快马来西亚—中国关丹产业园区开发建设,自治区党委、自治区人民政府决定成立马来西亚—中国关丹产业园区广西工作领导小组。现将领导小组成员名单及有关事项通知如下: 相似文献
106.
华人社团与社团领袖一直是透视海外华社的重要参考,也是学界认为值得努力研究的方向之一。印度尼西亚棉兰华人是印度尼西亚华人的一部分,但受内外因素综合影响,深具印度尼西亚华人的共性和自身的独特性。受全球化、跨国化的浪潮影响以及印度尼西亚民主化的推进,当代印度尼西亚棉兰的华人社会发生了一系列新的变化。而它又凝聚于华人社团与社团领袖的行动方式中。本文以田野调查资料为基础,透过印度尼西亚棉兰华人社团与社团领袖的考察,冀图解读当代印度尼西亚棉兰华人社会的新态势,从而由局部到整体地把握印度尼西亚华人的特殊性与共同性。 相似文献
107.
108.
109.
110.
在东南亚各国中新加坡是唯一华族人口占绝大多数的国家,华人经济在新加坡经济发展过程中一直占据重要的地位。本文以1997年东南亚金融危机以来新加坡华人中小企业变化发展为主线,对1997—2008年期间,新加坡华人中小企业变化和发展状况及特点进行分析。尽管1997年金融危机对新加坡华人中小企业冲击较大,但相对东南亚其他国家华人企业而言,新加坡华人中小企业在这十年中得到较快的恢复并迅速发展,尤其是新加坡华人中小企业国际化步伐的加快,对中国中小企业走出去具有重要的借鉴意义。 相似文献