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11.
12.
近代哲学基于"理论哲学"的进路,力求于实践生活之外寻得理论的基点,并由此出发构造出涵摄实在整体的理论体系.一个完整的理论体系必然内涵着单一必然性的逻辑关系,近代哲学由此必然会彻底否定偶然性的地位和作用.而在传统的马克思主义哲学理解框架中,由于马克思主义哲学从根本上被归向理论哲学的进路,所以同样造成了这一重要范畴无足轻重...  相似文献   
13.
杨建军 《乡音》2014,(10):45-45
名城名镇名村是大地的符号,历史的文脉,精神的家园。千百年的沧海桑田,华夏大地依然留存了众多的名城名镇名村,留住了历史,留住了灵魂。2006年。本刊曾连续报道了我省10个国家级和省级历史文化名城,从2014年第3期起,继续向读者展示燕赵大地的名村名镇。让我们一起出发,走进这些名村名镇,谛听历史的足音,感受文脉的律动。拥抱精神的家园……  相似文献   
14.
品味溪源     
正1溪源是一个村庄的名字,行政村。而5年前,它是个普通到无法起眼的自然村,名日"溪源洞"。溪源洞,倒不见"洞",它隶属溪东乡,零零散散三四十户不到两百人口,位于松溪县最北部,背靠大目林山,面对龙头山山脉,与浙江省龙泉市接壤,距县城50公里。顾名思义,"溪源"倒真的是"溪"的源头,那便是溪东乡唯一穿越的"溪东河"的源头,溪水发源  相似文献   
15.
元代文人画家在"游戏翰墨"中建立一个确证自身存在价值和意义的世界。对他们而言,绘画与游戏是一体的,"游戏"不再是一种创作态度的表达,而成为一种精神追求。元代文人画家的"游戏"不是戏谑,它基于"游于艺"、"逍遥游"以及"游戏三昧"的思想,其中浸透着对人生存本身的深切关切,有着丰富的自由意蕴。在"游戏"精神的引导下,元代文人画家的"墨戏"从物象造型的羁绊中解放出来,开创了新的审美意味,创造了新的绘画面貌。  相似文献   
16.
举报之殃     
人生如戏。仅仅15天时间,山西运城市夏县教育局局长吴东强。经历了因举报被刑拘、被“抄家”、取保候审、’恢复上班的过程。这一出无妄之灾,只缘于他举报县长的两条短信。  相似文献   
17.
聊博一笑     
《工友》2010,(12):62-62
人生如戏开车上班途中,一辆车贴近超车,先生一改平日温文儒雅的形象,骂道:"王八蛋,撞死你!"我吃惊地问:"你说什么?"他说:"我在念台词!""你什么时候要上台演戏,  相似文献   
18.
张涛 《北京观察》2011,(9):30-33
黄梅邮,初听这个名字让我不自觉地感到一种时空的迷蒙,好像不是现实中的人物,好像回到唐诗、宋词的时代,充满了翰墨书香的气息。见面时,果然人如其名:一袭长衫,一把折扇,温文儒雅,倜傥不群,令我暗自惊讶,当今世上竟然还有如此人物。逐渐深入交谈才知,黄董事长本名尚夫,梅郡为雅号,社会上称号而不叫名,许多朋友甚至不识梅邨先生的本名。  相似文献   
19.
赵杰 《乡音》2011,(3):36
《秋胡戏妻》,又名《桑园会》,是一出生、旦(老生、青衣)并重剧目,京剧有演出,河北梆子演出更多。戏文表现的是鲁人秋胡在楚国为光禄大夫,回家探亲。其妻罗敷自秋胡离家后,20余载与婆母养蚕度日。秋胡归途中,见一女子采桑,见似己妻,又不敢  相似文献   
20.
吴心 《黄埔》2011,(4):58-59
中国古代戏曲渊源于秦汉的乐舞、俳优和百戏。这里先弄清楚几个名词:优:古代以歌唱、舞蹈、滑稽、杂技为业的艺人之统称;倡:古代以乐舞、戏谑为业的艺人;俳:指杂戏、滑稽戏;百戏:是古代乐舞杂技表演的总称,汉时又称"角抵戏"。一般认为,以表演乐舞为主的称"倡优",以表演戏谑为主的称"俳优"。另外,传说黄帝时有乐官名伶伦,后即称乐工为"伶人"。在古书中,  相似文献   
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