构建社会主义和谐社会的多重价值维度探析

构建社会主义和谐社会是一个充满价值色彩的命题。与以往的人们对和谐社会的憧憬和设计相比,当前中国的实践无疑具有自身的性质、内容、目标和手段,从而决定其理论研究和实际操作都具有独特的、多样化的、整体性的价值维度及取向。     

试论创建和谐社会的文化核心与基础

社会文化也是生产力.当前中国经济建设需要的核心价值观的构成包括:尊重秩序,崇尚自主,诚实守信,责任意识,利他行为,自我约束,多元发展,务实精神,等等.     

全面建设小康社会与走新型工业化道路

本文用翔实的资料论述了全面建设小康社会必须走新型工业化道路问题,同时阐述了新型工业化道路的内涵以及重大意义,指出走新型工业化道路的关键是继续深化经济体制改革,建立健全确保走新型工业化道路的体制与机制。     

Sir Ernest Satow in Tokyo, 1895-1900: From Triple Intervention to Boxer Rebellion

Satow's term as minister plenipotentiary at Tokyo has not been studied much in detail, though it is arguably the highpoint of his career as a diplomat. Satow was the first British envoy to Japan to have a profound, scholarly understanding of Japanese culture and politics gained over many years of residence in the country. This article offers a survey of Satow's diplomatic activities, and focuses especially on the revision of the so-called unequal treaties in 1899 and the marked improvement in Anglo-Japanese relations during this period.     

网络社会：思想政治工作面临的机遇与挑战

网络知识的普及 ,为思想教育提供了新的载体和方法 ,同时也带来巨大冲击。面对网络社会给思想政治工作带来的机遇与挑战 ,要进一步加强对网络教育的探讨与研究 ;建立思想政治工作网站 ;充分发挥单位局域网作用 ,加强职工思想引导     

新老法律现实主义:“今非昔比”

追溯从1920—1930年代的法律现实主义流派到“法与社会研究”40年的学术发展史,可以看到今天的法律、政治或社会环境与早期法学现实主义所处的环境已全然不同,在“法与社会研究学会”成立40年之后,新法律现实主义作为社会环境和法律界观念变革的结果应运而生,预示着一种法学研究的新趋势。新法律现实主义将努力克服前辈的局限性和不足,积极倡导一种自下而上的经验研究方法,强调对法律作用的认识和制度的建构应该从事实出发,主张进一步推进法与社会的互动,以及法律教育与法律职业的改革。今天,时代开始转变,更多的人开始关注法律是如何运作的,而不是仅仅拘泥于上诉法院的判例和精美的理论。随着社会科学和经验性研究的方法逐步被法学界所接受,法学和法律教育的变革已经开始。     

袁世凯执政时期对秘密社会的政策

袁世凯对秘密社会的政策关系到秘密社会各个分支在民国社会中的定位,在某种程度上影响了新生的中华民国的发展方向。袁世凯对秘密社会查禁的重点是与革命党合作的洪门帮会,与革命党基本上没什么关系的青帮则安然无恙,对秘密社会中的会道门总体上则采取了暗中放纵的态度,给相当一部分的会道门以改头换面取得合法地位的机会。作为一个国家元首,袁世凯将国家的法律、法令玩弄于股掌之间,给民国的统治者不遵法纪开了一个恶劣的先例。     

试论以和谐执法理念推进公安执法规范化

和谐执法理念对促进执法规范化具有现实意义。公安机关要以建设和谐社会为目标,坚持以人为本,严格依法,不断改进完善执法管理方式,规范执法管理过程,推进社会治理结构的不断完善。     

共建和谐世界的理念:普世价值,抑或当代世界价值共识

中国共产党顺应当今世界多边主义及经济全球化的潮流,提出了共建和谐世界的重要思想,在国际上大力倡导构建以“弘扬民主、和睦、协作、共赢精神”为基本诉求的价值共识.虽然共建和谐世界的价值共识与当代西方世界所谓的普世价值都着眼于全人类的价值构建,但以具体的民族和国家的基本价值为依据的建设和谐世界价值共识与以抽象的绝对人性为依据...     

Summary of selected parts of Kautsky's

This paper covers two major contentious points in the history of the relationship between the sciences and social thought - the question of the character of ideological intervention within the sciences and the effect of a scientific discovery upon the ideological and cultural milieu in which it appears. In particular it uses the construction of Darwin's Descent of Manto illustrate a number of general points about this relationship.