首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   478篇
  免费   5篇
各国政治   50篇
工人农民   21篇
世界政治   8篇
外交国际关系   41篇
法律   80篇
中国共产党   4篇
中国政治   99篇
政治理论   44篇
综合类   136篇
  2022年   5篇
  2021年   11篇
  2020年   27篇
  2019年   3篇
  2018年   3篇
  2017年   6篇
  2016年   7篇
  2015年   4篇
  2014年   19篇
  2013年   32篇
  2012年   34篇
  2011年   49篇
  2010年   25篇
  2009年   43篇
  2008年   35篇
  2007年   56篇
  2006年   31篇
  2005年   27篇
  2004年   19篇
  2003年   20篇
  2002年   9篇
  2001年   10篇
  2000年   5篇
  1999年   2篇
  1995年   1篇
排序方式: 共有483条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
This summary relates to the consultation held at St George's House, in Windsor, England, on February 2018. The attendees came from across Europe and from the United States, and they discussed a range of initiatives designed to address the challenges in modern family justice and the changes in the social, political, and economic environments that are impacting family life across the globe. Although the challenges are very similar, the approach to resolving them varies from jurisdiction to jurisdiction. The attendees concluded that there is much we can learn from each other, and that greater cooperation between family justice professionals across geographic boundaries would be highly beneficial.  相似文献   
92.
Current literature often depicts the street cultures of ethnic minority youth as forms of collective cultural resistance to experiences of marginalization from mainstream society. Based on ethnographic fieldwork and qualitative interviews in 2014 with 23 young men attached to a rehabilitation centre for criminal offenders in Denmark, this article focuses on ethnic minority youth who desist from such street culture and their former gang life, criminality and drug use and how they describe this shift within their narratives. More specifically, we show how this shift can to some extent be characterized by a move from collective to more individualistic self-narratives re-articulating broader individualistic discourses existing in contemporary society. Among these more individualistic self-narratives, we find extensive reference to ideas of self-responsibility and also individual pragmatic interpretations of Islam. Such re-articulations can be seen as a way to create feelings of agency in severely disempowering circumstances.  相似文献   
93.
基层是国家治理体系中的重要一环,在社会治理的过程中,属地化的管理制度容易造成上级部门向基层的推责,基层部门往往面临资源缺位,责大权少的问题.部门间协作网络提供了弥合条块间资源缺位、权责错位的有效路径.通过对协作网络内生性结构与外生性节点属性的剖析发现,协作网络形成了以基层为主轴,条块部门结对的多部门协同网络结构,在协作...  相似文献   
94.
1975年中国与泰国建交以来,两国贸易关系发展迅速。到 2010 年,中国已成为泰国第一大出口国、第二大进口来源国及第二大贸易伙伴。泰中贸易额虽呈持续增长态势,但在发展过程中也面临不少问题,例如产品结构趋同、贸易发展不均衡等。本文试图通过分析泰中贸易的发展历程、现状和特点,来探讨泰中贸易关系中存在的问题,并提出一些对策建议。  相似文献   
95.
为因应与处置当前形势下日益复杂的民族宗教问题,公安院校亟须加强对我国现阶段民族宗教问题的教学与研究,大力推进民族宗教问题的教学工作,明确教学任务,完善课程设置,使学生接受到比较全面的民族宗教问题基础知识与相关法律法规教育。  相似文献   
96.
西方国家政治自由民主和市场经济取得稳定发展的同时,国内少数民族文化权利问题开始成为主要矛盾。西方主要的三派政治理论分别从不同的立场提出解决少数群体文化权利问题,其中自由主义的多元文化政治理论提出少数民族自治来实现公民权利平等的社会正义理论。但是这些主张与国家普遍公民权发生冲突,进而影响到自由民主价值和政治制度稳定。因此,自由主义的民族政治理论只有进一步地探讨如何有效地处理民族国家的一元文化要求与多元文化的社会现实之间的矛盾,保障少数民族公民权利和公民文化权利和睦相处才能真正解决国家内部的民族问题。  相似文献   
97.
刻意把债法和物法放在对立面的传统民法典体例,形成了许多似是而非的逻辑,把财产法的释义学弄得没有必要的复杂。因此在检讨物权法定原则的立法政策之前,有必要再一次厘清限制物权的"关系权"本质。至于法定还是自由,比较有说服力的讨论恐怕也只有成本一效益的分析,这部分同样需要对一些很基本的观念先有共识,才不至于沦为各说各话。本文即接续过去两度提出的经济分析观点,参考后来的一些文章,再作一点补充。我国台湾地区的立法者已经采取了行动,在不动产所有权上交易者已经可以依其需要自由建立对世性的财产关系。大陆因为土地迄未开放私有,使得这个问题的讨论变得格外复杂,必须从社会主义市场经济体制的语境,重新检视物权的性质,并验证自由化的成本效益。本文也尝试在极有限的信息基础上,作一些最初步的探讨。  相似文献   
98.
关于给付行政的若干思考——以德日行政法为中心   总被引:1,自引:0,他引:1  
给付行政是德日行政法学的一个基础概念与分析工具。虽然近年来我国已开始出现对给付行政的研究,但在一些基础问题上(如含义、涉及范围及相关法律问题等)仍缺少较为深刻的领会。在比较分析德日等国在给付行政研究方面所涉及的基本问题后,分析给付行政研究对于推进我国的行政法学总论与分论研究的意义,并进一步指出我国在进行给付行政研究的时候所需要注意的几个基本理论问题。  相似文献   
99.
违法阻却事由与犯罪构成体系   总被引:1,自引:0,他引:1  
违法与责任是犯罪的两大支柱,认定犯罪应当从违法到责任;是否存在违法阻却事由,属于是否具有违法性的判断,因此,应当在违法构成要件之后,接着讨论违法阻却事由。在考察全部构成要件之后才讨论违法阻却事由的做法,不利于对违法性的判断,也不利于保障行为人的自由。  相似文献   
100.
“摆”是中国南传佛教中的一种宗教仪式活动,广泛渗透入云南诸少小民族如阿昌族的日常生活中,通过对佛教活动泼水节的个案研究,可以透视音声行为在佛教活动中的功能及作用,从而探究这一文化背景中的“摆”所折射出的观念信仰体系及伦理道德。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号