抗战前夕广东洋米免税风潮述论

抗战前夕广东洋米免税风潮是广东省米谷歉收和积谷备荒、国外和外省米源减少、广东币值下降等多种因素综合演变的结果。这次风潮经历了三个阶段,从国米输粤到100万担洋米半税,再到400万担洋米谷完全免税,一波三折。免税风潮集中反映了粮食产销间的矛盾,以及国民政府在协调冲突时的两难境遇,也留下了宝贵的经验教训。     

对当前公安文化建设的几点思考

本文针对当前公安文化建设中的一些重要问题,进行了理性的思考和探索,提出了公安文化研究的背景与视野问题,公安文化发展的战略性定位问题及公安文化的建设与发展要以人文精神为底蕴的问题。     

论警察院校人文教育中尚武精神的培养

鉴于学校的特殊性质和专业特点,公安警察类高校的《大学语文》课,应加强对学生尚武精神的培养。公安警察类高校在人文教育中倡导尚武精神,以传承民族文化,振兴民族精神,再造民族魂灵,提高学生的全面素质,铸造忠勇警魂。     

论刑法的谦抑精神--从刑法根据论角度分析

刑法的谦抑精神指以罪之谦抑与刑之谦抑为内涵的刑法理念.罪与罚本恶,刑法的根据使乏合法化井成为刑法正当之善,但同时也注定其张力之限度.不同学派对刑法根据的论证各有千秋,对刑法谦抑精神也有不同认识.中国古代法律制度的价值取向多与谦抑背离,但仍能从相关传统法理念中找到刑法谦抑精神.完善中国刑法的价值理念,破除对刑法的迷信,刑法的谦抑精神不可或缺.     

现代日本的高等教育改革--为了进一步提高高等教育的质量

进入20世纪90年代之后,日本高等教育改革出现了明显的变化.主要改革体现在两个方面一方面是高等教育法制的变化,主要包括大学教师任期制的引入、大学评价制度的建立和国立大学法人化等;另一个方面就是提高高等教育质量的政策展开,包括高等教育研究体制的弹性化、采用认证评价制度、建立大学评价的第三者机构等.通过上述一系列的变化,日本高等教育在探讨21世纪的发展方向、提高高等教育质量上迈出了重要一步.     

"意境"表现与"意象"召唤--古典园林与少数民族村寨的审美文化比较

中国古典私家园林和少数民族的村寨是两种不同类型而风格迥异的建筑文化.前者讲究"意境"的表现,后者意在"意象"的召唤.每种文化内部最核心和最高的哲学理念都可能通过建筑表征出来.古典园林的意境是古代文人士大夫胸臆中天道体会的投射.侗族村寨的环境安排和建筑营建亦体现了该民族悠远的文化记忆和该民族的宇宙论.侗族村寨的风水、鼓楼、风雨桥、民居的整体奇妙地隐喻和象征着龙的意象.总之,作为一种最物质性的建筑其内在理念却是该文化中最核心的精神.     

韦伯中国命题与东亚资本主义的发展

韦伯一个世纪前提出的新教伦理与资本主义精神的关系在东亚资本主义发展过程中具有相当的关切性,它体现在韦伯中国命题的相关内容中.自从韦伯命题诞生以来,出现了大量研究东亚现代化的学者对韦伯命题的解释和回应,但这些观点却并不足以完全否证韦伯命题.韦伯命题中包含的合理内核依然是我们理解东亚传统文化与现代化之间关系的重要路径.     

日本社会对华心态析论

中日关系被认为是中国与20多个邻国中最重要的双边关系之一.尽管中日关系大体上是好的,但是两国之间仍然存在着许多不容忽视的矛盾.为此,本文从中日双方角度对两者之间矛盾的表现及其原因进行分析,进而分析日本失衡的民族心态与当前日本消极民族主义的郁结.在此基础上,作者认为在当前的国际形势下,在如何处理中日矛盾问题上,除了事关两国政治基础的历史问题和台湾问题之外,对于双方之间不断涌现的具体摩擦,我们应该继续坚持"韬光养晦"的原则,一切服从于国家"全面实现小康社会"发展战略的大局.     

试析劳模工作中的辩证法

做好劳模工作,在全社会弘扬劳模精神是一项系统工程,它既包括对劳模的选树、培养,又包括对劳模精神的宣传与学习。只有牢牢把握唯物辩证法,客观、全面、辩证、系统地处理好各种关系,才能使劳模工作达到最佳效应。     

切实履行维护职责不断推进工会工作

工会在新时期新阶段开展工作,应结合实际,树立政治意识和大局观念,增强维护意识、责任意识和创新意识,切实维护好职工的合法权益.