全文获取类型
收费全文 | 2085篇 |
免费 | 19篇 |
专业分类
各国政治 | 159篇 |
工人农民 | 41篇 |
世界政治 | 62篇 |
外交国际关系 | 72篇 |
法律 | 84篇 |
中国共产党 | 462篇 |
中国政治 | 257篇 |
政治理论 | 324篇 |
综合类 | 643篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 23篇 |
2022年 | 21篇 |
2021年 | 73篇 |
2020年 | 94篇 |
2019年 | 43篇 |
2018年 | 30篇 |
2017年 | 42篇 |
2016年 | 48篇 |
2015年 | 32篇 |
2014年 | 102篇 |
2013年 | 191篇 |
2012年 | 152篇 |
2011年 | 201篇 |
2010年 | 138篇 |
2009年 | 93篇 |
2008年 | 106篇 |
2007年 | 74篇 |
2006年 | 90篇 |
2005年 | 117篇 |
2004年 | 80篇 |
2003年 | 107篇 |
2002年 | 122篇 |
2001年 | 93篇 |
2000年 | 27篇 |
1999年 | 4篇 |
排序方式: 共有2104条查询结果,搜索用时 31 毫秒
131.
新世纪党的建设的创新,必须坚持科学理论的指导,要有新理念和新思路;必须“胆子要大一些”,要有敢闯敢冒的精神;必须坚持辩证思维,要有科学的方法。 相似文献
132.
133.
134.
在依法治国的方略确定之后 ,宪法至高无上地位的确立和坚持中国共产党对国家的领导 ,是中国实现社会主义法治的关键所在。中国共产党的各级党的组织 ,是维护宪法至上的最主要力量。宪法最能体现最广大人民群众的意志 ,宪法由人民制订是宪法至上性的根本所在。按照中国特色的执政党与宪法的关系理论 ,宪法至上不仅不会动摇执政党的地位 ,反而会巩固和提高执政党即中国共产党的领导地位。 相似文献
135.
云南省哲学社会科学规划办公室 《思想战线》2002,28(2):12-16
在建立社会主义市场经济、建设有中国特色社会主义的过程中 ,必须以“三个代表”的重要思想为指导 ,充分重视哲学社会科学研究的重大意义。云南省哲学社会科学研究在全省的经济社会发展中发挥了重要作用。进入 2 1世纪 ,新时期对云南省哲学社会科学研究提出了更高的要求 ,坚持“与时俱进” ,推进理论创新 ,才能使哲学社会科学研究更好地为党和政府决策服务 ,为建设云南民族文化大省服务 相似文献
136.
阎美玲 《中央社会主义学院学报》2002,(3):17-20
对不同类型政党制度进行比较 ,能帮助我们更好地认识中国政党制度的优越性。要进行比较就要有正确的比较方法和衡量标准 ,并满足进行比较的基本条件。在进行比较时要用历史唯物主义和辩证唯物主义的方法进行全面的客观的比较 ;在确定衡量标准时 ,最根本的是要从本国国情出发 ;立足本国实际是进行比较的基本条件。 相似文献
137.
从苏东变局看无产阶级执政党始终代表先进生产力的极端重要性 总被引:1,自引:0,他引:1
前苏东国家执政党长期背离解放和发展生产力的根本任务,导致经济发展滞后,人民生活水平提高缓慢,最终被人民所唾弃.江泽民同志总揽全局,在世纪之交提出了具有强烈针对性和时代感的“三个代表”思想,发展了马克思主义的建党学说,为中国共产党在新世纪应对各种风浪和挑战的考验提供了强大的思想武器. 相似文献
138.
139.
Ahmet Erdi Öztürk 《Southeast European and Black Sea Studies》2019,19(1):79-98
ABSTRACTSince roughly 2011, the Turkish state and the ruling Justice and Development Party (AKP) have been going through a process of mutual transformation. Some of the historical apprehensions, biases and frustrations exhibited by Turkey as a middle power have been absorbed by the relatively reformist AKP. Conversely, the AKP and its undisputed leader Erdo?an have seen their socio-political fears, power based conflicts and ethno-religious desires become dominant in all areas, including religion. As a consequence of this bilateral transformation, Turkey has become both an inclusionary and a hegemonic-authoritarian state, and at the same time a weak one. Within this new identity and structure of the state, Sunni Islam has become one of the regime’s key focal points, with a new logic. This article seeks to explain the transformation of the relations between the AKP’s Turkish state, religion and religious groups, by scrutinising Karrie Koesel’s logic of state-religion interaction in authoritarian regimes. 相似文献
140.
Nil Mutluer 《Southeast European and Black Sea Studies》2019,19(1):99-118
ABSTRACTThis article argues that in the AKP era, gender and sexuality play a central role in reshaping the secular-religious divide to instil ‘yeni milli’ (new national) – or as AKP members call it, ‘yerli ve milli’ (homegrown and national)- values. Adopting a feminist and reflexive approach, this article seeks to demonstrate that Erdo?an and the AKP have used gender and sexuality-related issue areas not as diversions to highjack the public agenda, as it is often assumed, but as a medium to regulate the neoliberal redistribution of conservative values. After a brief presentation of the historical background of the gendered evolution of the secular-religious divide in Turkish politics, this article focuses on the following three particular cases: the policies and discourse on LGBTI rights; the link that was established between the reproductive rights of women and ethnic identity; and how the AKP created new types of ‘other men’ and ‘other women.’ The article also seeks to show that in each case the meanings attributed to the secular and the religious in the secular-religious divide have shifted accordingly and that shift was reflective of, and was used to instil the particular set of values supportive of particular political positions. 相似文献