《唐律疏议》--中国古代法律与历史融合的典范

<唐律疏议>是中国古代法典的楷模和中华法系的代表作,也是世界中世纪法典的杰作.它的一个成功之处在于把法律与历史有机地融合在一起.它的一些字、罪名、罪行、刑罚、制度和篇目都有自己的历史,都与历史结合在一起.这种结合有其重要意义,主要是:有助于加深对<唐律疏议>内容的认识;有助于增长中国法制史知识;有助于提高法律意识等.<唐律疏议>的这一成功有其历史原因,主要是:唐朝前期的社会发展为其法律与历史的结合创造了一个良好的社会环境;中国法制已有二千多年经验的积累;唐朝前期的儒学有了进一步的发展;制订者具备了较高的素养等.对后世立法也产生了一定影响,如<宋刑统>基本效仿了它的做法.     

北约东扩:历史地理规律的延续?

北约东扩是“冷战”后欧洲地缘政治变化的主要事件 ,它已取得了令人瞩目的进展。北约东扩有着久远的地缘政治理论根基 ,马汉的“海权论”、麦金德的“陆权论”以及历史上德国的战争地缘政治学和法国的地缘政治学理论无不包含了对欧洲权力意义的论证。本文旨在通过对“海权论”、“陆权论”及德国、法国地缘政治理论中“东进”的主张和新地缘政治学中欧洲联合思想的剖析 ,探究北约东扩的历史地理规律。     

用"三个代表"思想科学评价党的80年历史

用"三个代表"思想审视党的80年历史,无论是执政之前的革命时期,还是执政以后的建设时期,党之所以能够从曲折转向顺利,从失败走向成功,其主要原因是随着革命和建设实践的发展,党对"三个代表"所涉及的一些基本问题有了全面而又深刻的理解和认识,并在此基础上,创立了与中国革命和建设时期的基本国情相适应的、能够代表革命和建设时期中国各部分先进生产力发展要求和各部分人民根本利益的先进制度文化,即新民主主义先进制度文化和有中国特色的社会主义先进制度文化,从而把革命和建设引向了胜利.     

课程研究的生活史视角

英国学古德森的课程社会学研究在西方独树一帜,有相当大的影响。本主要对其研究特色－课程研究中对生活史视角的强调－作了介绍和分析。本认为,课程研究的生活史视角从本质上讲具有历史性、主体性、断片性三个区别于其他视角的特点,而这种研究特色可以从研究本人的生活史中找到有深度的解释。     

区域宗教文化研究的重要成果——评王路平先生新著《贵州佛教史》

《贵州佛教史》是一部具有垦荒性质的学术新著。它不仅以广阔精深的题域考察了自西晋末年三民国时期一方佛教源流演变、兴衰起伏的发展大势,而且还从不同的层面周延邃密地论证了佛教传统过程中所呈现出的奇异地缘文化特征和区域人文样态。特别是对临济宗巨擘禅学思想的个靠性分析,更使该书具有义理诠释的现代性哲学特点。     

The Public Interest Theory of Regulation: Non-Existence or Misinterpretation?

The Public Interest Theory of regulation explains, in general terms, that regulation seeks the protection and benefit of the public at large. This paper argues that possibly the Public Interest Theory does not exist as such for reasons that will be discussed later. In addition, the paper contends that the Stigler's and Posner's characterisation of the Public Interest Theory has similarities with the welfare economics rationale for regulation. Nevertheless, the similarities do not prove or deny a connection between both the concepts of public interest and the welfare economics rationale for regulation.     

家族资源及其现代价值——以浦江郑氏家族为例

浦江郑氏辉煌的家族史蕴藏着丰富的家族资源。郑氏家族资源既包含由聚落—建筑和生态—环境构成的空间系统、丰富的家族文献史料等物质形态，更包含由十五世同居历史凝练、积淀而成的，以孝义、廉正、内聚力为核心内容的家族精神特质。其家族资源不仅具有重要的旅游价值，同时也具有教化和激励价值。     

地方性知识的文本世界——贵州地方志修纂源流考论

本文以辨章学术,考镜源流的方法,详细勾勒了自宋元迄民国贵州地方志各阶段发展的具体面相,认为贵州方志的远源可追溯至《华阳国志》,正式出现则在宋代。元代继续发展,明代基本定型,清代鼎盛而有所提高,民国出现新的转型性变化。大量的地方志乘的修纂,既体现了传统史学顽强保存文化记忆的历史性特征,同时也为我们建构了一个地方性知识的文本世界。除了方志自身内部的发展理路外,行政理性力量的介入推动,地方文化意识的自我觉醒,传统士大夫立言不朽的价值诉求,都促进了志乘事业的发展。作为地方性知识宝库的志书文本,其所涉及的内容极为广泛,举凡政治之隆替,文化之盛衰,经济之荣瘁,民生之忧戚,均可依据相应的方隅区划考而得之。     

开启理论探索的"新航程"——读《西方国际政治学:历史与理论》(第二版)

经过近一个世纪的长足发展,西方国际政治学已经逐渐成长为一个极其重要而相对复杂的知识谱系。王逸舟教授新近出版的《西方国际政治学:历史与理论》对这门学科做出了一种较为清晰的全景式探索。本书重点揭示了学科的多元化发展轨迹,强调了一些本源性思考的学科意义,点明了主流理论自我更新的能力,并适当介绍了研究方法、未来发展趋向等内容。本书真实反映了作者与西方众多理论巨人之间的直接对话,是一个指引读者系统而准确地理解西方国际政治学的航标。     

《费尔巴哈》中人与社会的关系

马克思在《费尔巴哈》中明确指出,实践是《费尔巴哈》中人与社会的关系的基础,而且历史考察了《费尔巴哈》中人与社会的三种历史关系,揭示出人与社会的关系是贯穿《费尔巴哈》始终的重要线索。