越南华文教育发展现状与思考

越南华文教育近年来出现较明显复苏,华文从华人的民族文化载体逐渐发展为越南社会加强与中国经济文化联系、寻求更多发展机遇的有力工具。这些新现象为传承越南华族文化、增进中越交往与合作创造了积极条件。针对当前越南华文教育的资金、师资、教材等问题,中国可在越南政策法规允许的范围内适当加以补充与协助,为中越关系的深化发展增添动力。     

2003～2013年中国与越南贸易浅析

中国与越南贸易往来历史悠久,自20世纪90年代以来,两国贸易更是有了飞跃式的发展.文章根据2003～2013年10年来中越贸易往来数据分析两国贸易现状及特点,通过贸易结合度分析中越贸易依存程度,并对中国与越南贸易发展前景进行展望.     

中越两国人民的友谊和团结是不可战胜的——从边界战役到奠边府大捷的历史启示

奠边府大捷是越南人民和越南人民军在胡志明主席、越共中央和越南人民军总部的正确领导和指导下取得的胜利。也是越南人民和军队在中国人民和中国军事顾问团的支持和帮助下取得的胜利。它证明了越中两国人民的友谊和团结是不可战胜的。这种友谊和团结,是越南人民取得从边界战役到奠边府大捷的一系列胜利的重要原因,也是中越两国人民今后朝着改革开放和共同繁荣的道路迈进的强大的精神动力。     

《虚假的事实》:印度民族自我的“寓言”

耶谢巴尔是印度现当代进步主义文学的代表作家,他的创作以现实主义的描绘,关注祖国和民族的前途与命运,表现出强烈的爱国主义精神和人道主义情怀。他创作于20世纪50年代的长篇小说《虚假的事实》,以印度独立前后纷繁复杂的社会现实为背景,通过生动的情节和艺术的形象体系,以文学虚构叙述,重新建构印度的"民族自我",是后殖民语境中印度民族自我的"寓言"。小说在印巴分治、教族冲突的民族灾难反思中,提出正视现实,清理殖民统治带来的文化后果,革除独立政府新权贵的种种弊政,经过历史风雨的洗礼后,建设一个进步繁荣、平等团结、理性奉献、自力更生、代表民众利益和愿望的新的民族自我。这个"民族自我"在小说主人公达拉与和布兰身上得到"寓言"式的体现,达拉的经历和命运是印度民族的象征性写照,她勤勉温雅、宽容仁慈、正直清廉的性格,是新的"民族自我"的人格化。小说的构思也艺术地体现了寻求"民族自我"的突出特点:在历史框架中虚构情节,民族知识分子聚会,本土风习描写,坚信民族光明前程的结局。小说在表现耶谢巴尔一贯的创作思想和艺术风格的同时,鲜明地体现了探讨"民族自我"的主题。     

Vietnam: a case of military obsolescence in developing countries

ABSTRACT

Military obsolescence affects the capability of all militaries as it relates to serviceability and performance when countering potential opponents, and more specifically in the case of developing countries lacking strong indigenous defence industries. The gradual nature of this military concern has not been studied systematically, in contrast to military modernisation. This paper presents a synthetic framework composed of several indicators to examine military obsolescence. Vietnam has been selected for the application of the framework for its large number of Cold War legacies and the strategic pressure from China. Hanoi's ageing assets would undermine its position vis-à-vis Beijing, and its defence investment policies face the dilemma of choosing to spend more on naval and aerial power, or ameliorating its army which is technologically lacking compared to its Chinese counterpart.     

《大唐西域记》的文学归属

除史地、宗教、民俗、中外交通等领域外,《大唐西域记》在文学领域的价值也很珍贵。研究《大唐西域记》的文学价值,首先应确定其文学归属。目前,对《大唐西域记》的基本认识主要有游记、行记、传记、报告文学、新闻文学、回忆录等。以上归类认识,各有其归类理由和一定程度的合理性,但均有缺憾:或者因视角单一而无法兼顾《大唐西域记》的其他特质,或者归类间互有重叠而身份难辨,或者会因传统认知对《大唐西域记》的文学价值造成遮蔽。打开视野和思路,跳出文体认识的局限,从《大唐西域记》深湛的宗教性内涵和多样的文学表现这两方面的有机结合出发,将其归入宗教文学(佛教文学)这一大的范畴,是一个较为合适的选择。这样处理,在突显《大唐西域记》自身价值的同时,可为数量众多的同类作品找到一个共同的归属,也为中国文学、东方文学和比较文学拓展出新的研究空间,为促进中外文学和文化交流提供一个典型的范例。同时,《大唐西域记》人文意蕴较为丰富,如伦理观念、生态意识、警示意义、求真精神、理想主义、开放心胸等,将它归入宗教文学,并非是要回归传统的宗教性解读,而应着重发掘、整理和研究其宗教性内涵中有益于当下、有益人的资源,实现其现代意义和价值。     

Native rhythms in the city: embodied refusal among Uyghur male migrants in Ürümchi

Over the past two decades, state-directed Han settlement and capitalist development in the Uyghur homeland in Chinese Central Asia have uprooted thousands of Uyghurs, causing them to move to the city. In this article, I explore how low-income male Uyghur migrants and Uyghur culture producers build a durable existence despite these challenges. Based on analysis of migrant responses to the Uyghur-language urban fiction and indigenous music as well as ethnographic observations of Uyghur migrants from Southern Xinjiang, I argue that indigenous knowledge provides underemployed male Uyghurs a means to refuse the alienating effects of settler colonialism and economic development. By broadening the scope of what counts as ‘resistance’ to Chinese attempts to eliminate aspects of Uyghur society, I show that ‘refusal’ can be a generative way of embodying sovereignty, particularly when confronted by structural violence.     

中越传统文化的若干比较

中越两国同属东方文化体系,两国传统文化互相影响和融合。本文在茶文化、舞龙舞狮文化、文物及鉴赏文化、乡村传统文化、年俗文化等方面对两国传统文化进行了比较研究。有助于弄清两国传统文化中的一些问题,并对今后的文化交流发挥借鉴作用。     

越南吸引外商直接投资（FDI）结构分析

越南实施革新开放政策以来,加快吸引外商直接投资的步伐。本文从国别结构、行业结构、区域结构3个角度对越南吸引FDI的结构进行分析,并分析FDI给越南经济发展带来的影响。     

广西与越南的教育合作与交流

近年来,广西与东盟的教育合作与交流呈持续增长的态势。本文主要介绍广西与越南教育合作与交流的情况。