论韩国在现代世界经济体系中地位的变迁

二战结束后,美国出于地缘政治战略考虑,把韩国纳入到现代资本主义经济体系,成为该体系的"边缘区";经过漫长的经济积累,在80年代末、90年代初,韩国终于进入"半边缘区",直至今日。目前,韩国在追赶美国、日本的同时,也在被"北方国家"追赶。在这种"多层追赶"的态势中,韩国必须寻找最佳的对策,确保并提升自己在现代世界经济体系中的地位。     

论柳宗元复兴儒学之贡献

柳宗元一生信奉儒家思想,并在“文以明道”中弘扬了儒家的中道思想和民本思想。他好佛而不溺信佛,以一个思想家的理性和卓识,显示了对多种社会文化思想兼容并包的恢宏气度。他以“势”论政体更替的历史观,以“元气”论自然的天道观,以及“统合儒释”的文化理想等等,都是他对儒家思想述而有作之处。柳宗元是复兴儒家思想的开拓者和革新者。孔子的儒家思想正是在后人述而有作的创造中,才得以不断丰富和发展。     

浅析利益分化与政党的社会整合

党对社会的有效整合是党执政的重要政治基础和社会基础。当代中国社会转型时期,利益群体多元化、复杂化会对执政党的社会整合功能形成一定的挑战,需要优化我国政党制度社会整合功能。探讨当代利益群体多元化与优化我国政党制度整合功能的逻辑关系具有重大的理论意义和现实意义。     

区域一体化背景下的中国与东盟贸易——一种政治经济学解释

20世纪90年代以前中国东盟双边贸易的相互依赖程度一直很低,经济缺少互补性、产品在世界市场上相互竞争被认为是主要原因。哪些因素导致了90年代以来中国东盟贸易相互依赖的深化呢?本文分析发现,虽然从1993年以来中国东盟双边经济互补性有很大提高,但在世界市场上的竞争性并没发生大的变化。中国东盟经济相互依赖的深化需要引进经济以外的因素来解释。本文认为,中国东盟从各自利益出发对它们之间相互关系的认知与重视推动了双边经济合作的深化,这在一定程度上改变了双方的对外贸易结构。     

区域一体化高质量发展绩效评价研究——以长三角一体化高质量发展绩效评价为例

建立科学合理的评价指标体系是推动区域一体化发展战略、提升区域各方面绩效、提高整体发展水平的关键举措。本研究基于运用导向性、系统性、可操作性、可比性等四大原则,建立了“决策—执行—满意度”三维立体构成的绩效分析理论框架,构筑起全面、科学的“区域发展绩效评价指标体系”,并以长三角地区为分析案例,从战略决策、高质量、一体化、满意度四个方面对长三角一体化高质量发展的绩效进行评价。通过对上述指标体系的运用和模拟评价,本文分析了长三角一体化发展现状和问题,并从定量和定性角度提出了有针对性的发展优化建议。     

"堰塞湖"型社区治安管理模式探析 ——以北京市崔各庄东辛店村为例

基层治,则天下安。在新型城镇化纵深推进大背景下,对流动人口住处的疏解整治成为解决"大城市病"的必要手段,但实践中拆迁整治引发了"堰塞湖效应","堰塞湖效应"使得流动人口流入地社区演变成"堰塞湖"型社区。对此类社区的治安管理应革新以往防范式治安管理模式,有针对性地构建社区治安问题"审视→分析→反应→评估"的治安管理模式,根据"堰塞湖"型社区治安问题产生的原因及管理困境,形成一套从宏观到微观的逻辑严谨、运行有序的治安管理体系。具体可从树立"善治"和"共治"治安管理理念、促进流动人口社区融合和社区治安资源整合等方面入手解决"堰塞湖"型社区治安问题,以维护社区安全稳定。     

趋同还是存异——世界经济一体化下各国劳动关系的比较研究

在1945 -1975年期间的所谓资本主义的黄金时代,典型资本主义社会的劳动关系各具特色,而且总体是协调的,劳资双方在妥协基础上达到了平衡,形成了劳资两利的双赢格局.随着世界经济一体化的不断深入,各个国家的劳动关系产生了柔性化的趋同倾向.趋同确实发生,但模式多样性持续存在并且在现代全球经济中依然重要.对于中国而言,在尊重市场原则的基础上,不迷信市场,充分重视制度作用和历史传承才是解决中国劳动关系问题的关键.     

监察与审计合一体制的国际比较

世界上,将国家(地区)或政府监察、审计整合为合一体制并不多见,自有独到之处.合一体制的形成与发展,同国家命运息息相关,并且仍处于属极分化和功能融合之中,在提升政府效能方面扮演着重要角色.合一体制的成功范例为国际社会提供了深刻地启示和借鉴.     

也论刑事一体化

本文以系统方法 ,对我国学界正在研究的“刑事一体化”进行了解剖与评析 ,指出 :要从系统性的角度对刑事法律及相关的规范、制度、政策在系统优化的过程中加以整合 ,从实体、程序、制度、政策的整体上把握刑法和相关规范的设计、运作 ,从系统性上规制刑事法体系 ;对刑事法的设计和操作要从整体结构的诸多关节点上细察、深究。     

论生态文明发展与廉政建设的契合

党的十八大提出生态文明建设的发展新理念,要求全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总体布局。生态文明建设需要廉洁的政治体系作保障,廉政建设也需要生态文明发展的支撑,生态文明建设与廉政建设在发展过程中形成契合。实现生态文明发展与廉政建设契合的合理路径,首先需要构建以廉政建设为保证的生态文明发展环境,其次是使生态文明的理念在廉政建设过程中得到有效渗透,从而使生态文明建设和廉政建设形成合力促进社会的全面发展。