Marital fertility during the Korean demographic transition: child survival and birth spacing

In this paper, we examine marital fertility patterns during the demographic transition in Korea. The demographic transition was a fundamental transformation in human societies, and has been a key topic in demographic research. However, our understanding of the demographic transition in Korea is limited, largely due to a lack of adequate data. By using individual longitudinal data drawn from the population registers in a rural Korean village between 1920 and 1977, we attempt to contribute to this literature. We first discuss conceptual and data issues, and the historical context. We then test a key exposition of demographic transition theory: an improvement in child survival was a prerequisite for fertility decline. We find that: (1) an improvement in child survival was crucial for marital fertility changes across birth cohorts; (2) the relationship between child survival and marital fertility remained stable; (3) parity-specific fertility control emerged early and birth spacing became important later as ways of limiting marital fertility; and (4) the sex of the deceased offspring became important for marital fertility. The implications of these findings for the Korean demographic transition and future study topics are discussed.     

新闻内容的历史构成及其特征分析

不同历史时代、历史时期、历史阶段的社会变化内容和形式,总会清晰地或者模糊地留存在新闻的记忆当中。历史的轨迹就是新闻的轨迹。新闻图景与时代主体具有一致性,与一定的社会制度具有相适性,与一定社会拥有的新词媒介的数量、质量是高度相关的,与新闻媒介生态是直接相关的。     

陕甘宁边区的农村文艺建设及其历史启示

延安时期,陕甘宁边区政府高度重视农村文艺工作。边区农村文艺的繁荣,主要借助于专业艺术团体的文化下乡和发动农民自办群众性的文艺活动两种途径而展开。边区农村文艺建设的成功实践,为我们当前进行社会主义新农村文化建设提供了重要启示。     

士人情怀与语词游戏——试论宋词的解构倾向

在特殊的历史文化语境下,宋代文人士大夫被激发出了空前的主体意识与进取精神。内忧外患的严峻现实,又使士人在进取意识之外又多了沉重的忧患意识,这种忧患感和压迫感需要士人自己去消解、去解构。词作为一种新兴的文体与话语建构形式,以其与传统截然相反的功名观与道德观,以及以艳、以俗为美的审美风貌,藉以语词游戏的方式一起解构着传统的价值观与话语模式,维持着士人人格与心理的平衡。     

论民事责任的归责原则

民事责任的归责原则,是在民事责任的归属与承担方面具有普遍适用性的基本准则。归责原则是随着人类社会的发展而出现和发展的,它经历了结果原则阶段、过错责任原则阶段和无过错责任原则阶段。根据不同的民事责任,归责原则可以分为三类：违约责任的归责原则、侵权责任的归责原则和不履行其它民事义务的民事责任的归责原则。     

中国共产党90年中的三次历史性转变

中国共产党在90年奋斗历程中经历了三次历史性伟大转变,即从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家作主新社会的历史性转变,从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变,从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变。     

论人学与思想政治教育结合研究的历史必然性

人学与思想政治教育结合研究,是当前人学兴起的大趋势的必然要求。从同时态来看,人学研究的兴起不是一国现象,而是历史发展的必然产物;从历时态来看,人学研究的兴起不是今天才有的现象,而是古已有之、源远流长的历史现象。其一,是对人与自然关系再认识的深化。其二,是对人类社会关系认识的深化。人学与思想政治教育结合研究是思想政治教育本质的内在诉求。首先,从思想政治教育的目的性上看,人学与思想政治教育的结合势在必行。其次,从思想政治教育的实践性上看,人学与思想政治教育的结合研究刻不容缓。最后,从思想政治教育的超越性来看,人学与思想政治教育的结合研究是顺势之举。     

冲突与融合：中西文化交流的历史回顾

中国文化是中国各民族在长期共同生活中创造的,对世界产生过重大影响,中国文化与西方文化一同为人类文明进步作出了突出贡献。中西文化交流的历史十分悠久,无论是从明代“东学西渐”到“西学东渐”与“中学西传”的并行,还是到近代中西文化的交流,中西文化交流的历史始终是中西文化冲突与融合、输入与输出相随相伴的历史。因此,正确认识当代中西文化交流,对推进中国文化建设有重大的借鉴意义。     

论邓小平关于新时期社会利益的思想

邓小平以历史唯物主义和历史辩证法为指导 ,提出了新时期社会利益的新思想 ,即以生产力的发展扩大利益源泉 ,以调节生产关系解决分配不公问题 ,用利益的差别性和互补性发展社会主义     

当前韩中文化外交存在的问题及对策

自韩中两国建交以来,韩中两国文化外交取得了巨大的成就。但是时至今日,韩中两国的文化外交也受到诸多制约因素的挑战,本文针对当前韩中文化外交存在的主要问题以及这些问题背后的深层根源进行了分析,并提出了具有针对性的建议,作者认为韩中两国应该从战略高度积极协调双方文化外交,并且要妥善处理历史认知问题和重新审视两国的大众传播媒体在塑造和服务于韩中文化外交过程中所扮演的角色,同时韩国政府要积极改善韩中两国文化产品输入不对等的问题。两国政府和民间要进一步拓宽两国民间外交的渠道和方式,进而全面提升韩中文化外交全面向前发展。