20世纪历史剧争论之检讨

20世纪的历史剧争论经历了40年代发端、60年代激化、80年代深化、90年代反思等具有明显阶段性的发展,产生了丰富的史剧观,如古为今用、"失事求似"、历史真实与艺术真实统一、"典型化"、"传神史剧"等主流观念,以及"伟大性"、"非历史化"的"假定性"、"寓言说"、"观众认可度"等非主流认识.争论中还存在不少问题,如过分强调类比现实、缺乏体制意识、忽视文人艺人比较、封闭性明显、宏观研究不足等,限制了争论的广度和深度.     

试论中共七大的历史地位与作用

中共七大是中国革命历史上一次十分重要的会议,它的意义和影响已远远超过这次会议本身。中共七大是马克思主义中国化艰辛探索的新阶段,是中国共产党探索中国革命规律的里程碑,是新民主主义革命向社会主义革命和建设转变的分水岭。     

宪法监督模式差异性的成因分析

人们通常将宪法监督模式在总体上划分为四种典型的类型,即立法机关监督型、司法机关监督型、宪法委员会监督型和宪法法院监督型。不同的国家之所以要选择不同的模式,存在着诸多方面的原因,如理论基础、法律传统、历史际遇、司法体制等。对宪法监督模式差异性的成因进行多角度的考察,对我国宪法监督制度的改革有着十分重要的意义。     

毛泽东的政治设计与历史实践

从历史心理学的研究视角,将20世纪50年代毛泽东建立社会主义和追寻共产主义的足迹与毛泽东的政治个性和伟人情怀相联系进行探讨,进行社会政治学与历史人物政治个性的相关互动研究,是坚持历史唯物主义不可忽视的重要领域.     

西方宪政中“三权分立”的历史解释

从神秘主义或政府的内在价值出发解释"三权"分立的合理性是不够的.要理解为什么是"三权"分立,需要从历史发展的视野中寻找答案.从历史上看,三权分立是政府职能不断归类和抽象的发展结果,是长期以来人们不断探索制衡政治权力的历史结果.因此,三权分立制度是社会变迁、政治力量斗争的结果,是混合政体理论及其实践演变的目标,具有其一定的历史必然性.     

论民族区域自治在云南实践的成就与经验

民族区域自治是解决中国民族问题的基本政策.本文深入探讨了其在云南实践和发展中取得的成就,并据此分析了民族区域自治在云南实践的基本经验.     

作为世界观的历史唯物主义——论马克思实现的哲学革命

马克思创立的新唯物主义是历史唯物主义。历史唯物主义是建立在生存论基础上的“历史生存论”。要正确理解马克思的新唯物主义的总体性质和马克思实现的哲学变革的实质,必须合理地解决以下三个关系:辩证唯物主义、实践唯物主义和历史唯物主义的关系;历史科学、历史观和世界观的关系;哲学观、世界观和本体论的关系。     

全面建设小康社会的资源支持及应遵循的原则

全面建设小康社会必须高度重视资源问题，同时应遵循六个方面的原则：一是确立人与自然和谐发展的经济增长方式；二是加强对经济发展同自然资源和生态环境的宏观调控；三是制定对自然资源和生态环境进行科研投入的政策；四是培育健康明的消费行为；五是开拓经济建设同自然资源和生态环境协调发展的新空间；六是在开放中协调经济发展同自然资源和生态环境建设的统一。     

20世纪前半叶的云南少数民族民间文学研究

云南有着得天独厚的少数民族民间文学资源 ,系统全面地对这些资源的发掘、整理与研究已经历了近百年历程。从 2 0世纪初开始发现云南少数民族民间文学的文学价值与学术价值 ,到 2 0世纪 5 0年代～ 60年代民间文学的大规模搜集与整理、 70年代末及 80年代的系统研究 ,直到 90年代以来的多维研究 ,云南少数民族民间文学取得了丰硕的成果 ,形成了一定的特色 ,但也存在着一些值得深思的问题。     

疑案处理的历史沿革及理论分析

刑事诉讼的发展过程中 ,人权保障和犯罪追究成为不可或缺的两大价值取向。人类走向民主和文明的进程 ,反映在刑事诉讼中就是人权保障的观念逐步取代单纯的犯罪追究。我国刑事诉讼改革顺应了这一发展趋势。对疑案处理历史的回顾及理论分析 ,在我国司法制度不断完善的今天有着重要的意义