“犯罪现象存在论”:一种方法论的思考

"犯罪现象存在论"在整体上理解,大体上可以从明确具体的论域、学科建设的大背景、犯罪原因概念狭义界定三个方面进行,标签化的"存在犯罪学"有着建构的问题意识以及独到的学术创见;学术批判刚刚开启,显示出较大的分歧来,但是具有一定的理论推进助力;更多的期待是围绕以下问题展开:整体上理解与批判问题、中西犯罪学知识体系比较问题、如何实质性推进问题。总之,在认识上,"犯罪现象存在论"更需从一种方法论的视角思考。     

毛泽东的人民主体观及其现实意义

毛泽东的人民主体观是对马克思主义人民主体理论的创造性运用和发展。具体地说,人民群众是历史主体,是创造世界历史的动力;人民群众是权力主体,必须在政治上实现人民群众当家作主的民主权利;人民群众是利益主体,共产党人必须全心全意为人民服务并切实地关心、解决人民群众的利益问题。毛泽东的人民主体观具有十分重大的现实意义。     

郑振铎戏曲史著述的解读视角与建构态势

郑振铎是20世纪较早涉足古典戏曲研究的文学史家,尽管未曾撰写过专门的戏曲史著作,却是戏曲通史的初次审视者与总体链接者。他的戏曲史著述主要见诸《文学大纲》、《插图本中国文学史》。在这两部著作里,郑振铎对中国古代戏曲的起源、形成、发展、繁荣以至衰落进行了比较全面、深入的观照和阐释,描述和勾勒了中国古代戏曲演变的基本轨迹与大致轮廓。郑振铎的戏曲史著述十分符合中国古代戏曲的实际创作历程,既有原创性,又有经典性,对推动和促进中国古代戏曲研究做出了重大贡献,在中国戏曲学史上具有不可忽视的拓荒价值与非同寻常的垂范意义。     

近年来国内马克思主义历史认识论研究综述与展望

我国学者对马克思主义历史认识论的研究可以概括为两个基本趋向,即辩护与创新。辩护的趋向主要表现为对马克思的历史本体论思想的认识论基础进行说明;创新的趋向主要表现为对马克思并未系统加以表述的历史认识论观点加以阐发。     

马克思现代性批判的理路探析

马克思对现代性的批判是建立在对现实社会生活的考察基础之上的。马克思在历史发展的语境中分析了现代性的价值,阐述了实现人的自由与解放是人的发展、社会发展的应然目标。但是,马克思并没有停留在对人与社会发展目标的道德批判,而是利用科学发展的成就,客观分析社会生产力变革的进步意义,提出人的发展的社会基础以及发展的三个阶段的理论。马克思批判现代性,以历史原则使道德理想、人本关怀与科学理性价值获得统一,确立批判现代性问题的历史立场,探寻认识现代性及其人的发展问题的正确理路。     

未成年人流浪的预防：基于生态系统理论的视角

生态系统理论强调从人与环境的五动出发去寻找影响人类行为的深层原因，其出发点是聚焦个人与其生活环境之间的相互联系和影响，为深入理解人与社会环境的复杂关联提供了重要的理论参考。在生态系统理论的视角下，逐步改变和完善未成年人的各种微观、中观、外生系统和宏观系统，为预防未成年人流浪提供新的探索。因此。预防来成年人的流浪需要未成年人、家庭、学校、社区、社团组织和政府等多方的共同努力。     

Defend the Dignity of History

正JULY 7 is an important day for the Chinese nation.Seventyseven years ago,the belligerent forces of Japanese imperialism escalated their aggression in Northeast China to a full-scale invasion.Today,alarm bells ringing throughout the country remind us of the past and of our duty to safeguard peace.However,rather than face justice,the aggressors continue to evade blame and distort history."On July7,1937,Japanese soldiers were fired upon while on exercise at the Lugou Bridge(known as Marco Polo Bridge in the West)outside Beijing,     

商鞅变法的历史评析及现实反思

商鞅变法是我国历史上最为彻底的改革之一,它适应了时代发展的潮流,使秦国迅速实现富国强兵,秦始皇在统一六国之后,仍然坚定地执行商鞅变法的思想路线。秦亡之后,汉承秦制,商鞅变法的政治思想一直沿用,并发展为中华法律政治文化的主流,对中华民族发展产生了重大影响。从商鞅变法的社会背景、理论渊源、主要内容着手,科学评价并结合当前法治建设的实际进行反思,扬弃并举,传承超越,对于建构中国特色的社会主义法治理论与法律制度仍具有的一定的价值和意义。     

社会主义文化强国与青年学者历史责任

加强理论创新,推进哲学社会科学发展繁荣是建设社会主义文化强国赋予青年学者的历史使命,必须重视和解决好困扰青年学者履行历史责任的问题,重点是要增强青年学者责任感与使命感,提高治学水平和学术修养,实现个人价值与社会价值的统一;探索和创新青年学者培养模式;引导青年学者关注现实问题研究,用科学理论指导解决好经济社会发展中的重点、难点问题;完善学术研究机制,引导青年学者学术研究的理性回归。     

The Key Role of Selbstgefühl in Philosophy's Aesthetic and Historical Turns

Abstract

In Selbstgefühl, Manfred Frank provides a detailed study of the eighteenth century origins and contemporary philosophical implications of a unique kind of direct self-awareness. The growing significance of this phenomenon is closely related to three interconnected developments in modern philosophy, which I describe as the ‘subjective turn’, the ‘aesthetic turn’, and the ‘historical turn’. While following Frank in emphasising key concepts in the first of these two turns, I add a stress on the historical turn in post-Kantian philosophical writing.