Preliminary Observations of Arthropods Associated with Buried Carrion on Oahu

Several studies in Hawaii have focused on arthropod succession and decomposition patterns of surface remains, but the current research presents the first study to focus on shallow burials in this context. Three domestic pig carcasses (Sus scrofa L.) were buried at the depths of 20–40 cm in silty clay loam soil on an exposed ridge on the leeward side of the volcanically formed Koolau Mountain Range. One carcass was exhumed after 3 weeks, another after 6 weeks, and the last carcass was exhumed after 9 weeks. An inventory of arthropod taxa present on the carrion and in the surrounding soil and observations pertaining to decomposition were recorded at each exhumation. The longer the carrion was buried, the greater the diversity of arthropod species that were recovered from the remains. Biomass loss was calculated to be 49% at the 3‐week interval, 56% at the 6‐week interval, and 59% at the 9‐week interval.     

我国法定继承制度的立法构想

值此我国《继承法》正在讨论修改之际 ,本文分析了我国法定继承制度存在的不足 ,借鉴国外立法经验 ,结合我国实际 ,试拟法定继承制度的立法建议稿 ,并对立法理由予以分析说明 ,以供我国立法机关参考     

科举制度的兴衰及对我国公务员录用制度的启示

科举制度是中国古代的一项选官制度 ,其源于汉魏、肇基于隋、确立于唐。科举制度衰亡的主要原因是考试内容单调、形式僵化、监督机制不健全、舞弊成风、学校成为科举制度的附庸等。我们要吸收科举制度中合理的部分 ,总结其衰亡的经验教训 ,提高应试者的素质 ,改革考试内容 ,完善考试形式 ,强化中央政府对全国性考试的有效控制 ,促进考试手段法律化与制度化 ,建立民主化的考试监督机制 ,加强考试部门的独立性。     

青岛地区常见嗜尸性蝇种及其季节性分布研究

目的观察青岛地区嗜尸性蝇种季节性演替规律,为死亡时间推断提供参考。方法在室外设立田间观察场所,2012年4月1日开始至2013年4月1日,每月第1天6时放置猪尸,20min后开始观察,至18时,期间每小时观察1次;第3天以后,分别于7时、12时、18时各观察1次。观察时记录尸体上出现的昆虫种类、虫态、数量并采集相应标本,进行分类鉴定。结果可以观察到有嗜尸性蝇类侵袭尸体的月份为4月至11月,共发现3科23种蝇类,其中丝光绿蝇、大头金蝇和亮绿蝇数量位列前三,分别占全部观察数量的40.71%、31.95%和7.12%。丝光绿蝇、大头金蝇中午时段出现的数量显著多于早上和傍晚。一年中各种蝇类在中午出现的数量均多于早上及晚上。4月上旬,蝇类早、晚与中午出现的数量相差显著;而在7、8月份差别较小。大部分嗜尸性蝇种集中在新鲜期和肿胀期。结论本文观察数据可为利用嗜尸性蝇类演替规律进行法医学死亡时间推断,以及建立地区嗜尸性蝇种类数据提供参考。     

“法治”概念在当代中国的继受及其意义

“法治”在当代中国逐渐成为大家耳熟能详的概念.从中国具体法治实践看,无论在学界还是法律实践部门,尽管都在使用“法治”概念,但实际上是对大陆法系“法治国”或“法治主义”的继受,这对中国的法治建设产生了一定的积极意义的同时也带来了一定的消极影响.如何实现走出继受,建构起拥有自己发展个性的法秩序模式,成为摆在我们面前一个义不容辞的使命.     

试析《汉穆拉比法典》的文本性质

我国法学界通常将《汉穆拉比法典》视为古代两河流域立法的集大成者。不过,近来一些学者却从多角度对它的性质展开了讨论。有人认为它并不是现代意义上的法典,至多是一个法律文集,甚至只是一部古代普法的文学作品。有人否认它作为法律的性质,认为它与希伯来圣经的律法相似,是一个社会群体的道德劝勉文本。也有人结合中国古代泰山刻石封禅的诏书,认为它是两河流域叙事传统中关于神人对话的一则故事。     

论遗嘱自由之限制:立法干预的正当性及其路径

从平衡遗嘱人意愿与其近亲属利益、否定歧视妇女的传统、维护社会公序良俗、保护社会公平等考虑,均有必要找到遗嘱自由的"恰当底线"。在域外继承法中,无论大陆法或英美法传统的国家和地区,普遍采取措施对遗嘱自由进行一定限制。我国现行《继承法》却对遗嘱处分无所限制,仅必留份除外。该种过度信赖遗嘱人自治的立法,与财产继承法自身承担的职责不符。改革开放以来,遗产分配争议明显增多,与现行遗嘱继承立法不足有直接关系。我国遗嘱继承立法宜借鉴域外继承法经验,对遗嘱处分实施适当的限制,引入结婚导致婚前所立遗嘱无效、特留份制,限制遗嘱处分婚姻居所等,以保护被继承人近亲属的应得继承份额。     

Fight,Flee or Fulminate: Prime Ministerial Challengers,Strategic Choices and the Rites of Succession

Prime ministers often have to work with prime ministerial aspirants, senior ministers who regard themselves as possible successors. But can these challengers seize the job when the prime ministers are reluctant to stand down? Using evidence from Canada, Britain and Australia, the article explores the conditions in which successions have taken place and the capacity of the prime ministerial aspirants to expedite the process. It identifies three alternative strategies that are shaped by the party rules in the different countries. The aspirants may flee, fight or fulminate. Which strategy will best improve their chances of winning the top job depends on the traditional or developing modes of leadership election that their parties have adopted. Some processes provide the means to assassinate the leader. Others have no opportunity to act; rivals can do nothing but wait, either in or outside parliament. The article finds that the broader the constituency that elects the leaders, the more secure those leaders are when their reputation declines.     

论继承权丧失制度——以我国《继承法》第7条的修改为中心

继承权丧失制度是"任何人不得于其不法行为中获利原则"的体现,是对继承人不法或不道德行为的一种民事制裁。既不能纵容继承人的不法或不道德行为,也不能对继承人过于严苛,同时应充分尊重被继承人的意思。建议增加"以欺诈或胁迫手段迫使、妨害被继承人订立、变更或撤销遗嘱的"作为相对丧失继承权的法定事由。同时,若继承人遗弃被继承人或虐待被继承人情节严重的,由当然相对丧失继承权改为须经被继承人表示丧失继承权。     

论科举制的发展演变对经学的影响

汉代开启了以经术作为主要取士标准的选官制度,奠定了以儒家经义为主要考试内容的科举传统. 唐代科举重视明经、进士两科,突显了经学的重要地位.宋代范仲淹、王安石的科举改革,对于经世致用学风的形成起到了巨大的推动作用.明清科举考试的八股化,不利于士子从经学原典中汲取思想精华,因而对经学的发展有明显的阻滞作用.