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韩登亮在《当代教育科学》2005年第14期著文指出,赏识教育以尊重受教育者的个性为前提,以信任、真爱、激励为基础,通过对受教育者的赏识和赞扬,激发其主观能动性,发展其潜能,培养其创造性思维,实现自我欣赏、自我发展的一种教育方式。具体来看,首先,赏识教育有助于学生获得尊严感,树立自信心;其次,赏识教育提高了教育者的要求;最后,赏识教育的实质是以尊重人性为前提,整个实施过程都围绕着教育者对受教育者的赏识、激励来进行教学,充分体现教育与受教育者双向互动的过程。因此,赏识教育具有较强的现实意义.能克服单纯的“应试教育”的错误倾向, 相似文献
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一种理论的话语体系要得到更好地传播,就需要能够为更多的人所理解和认同。如果关起门来自搞一套,自拉自唱,自我欣赏,外边的人都听不懂,那本身就失去了构建一种话语体系的意义 相似文献
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<正>见过这样的党员干部,动辄就标榜自己多么多么有本事,有能耐,有才气,仿佛别人处处不如他,似乎他事事都比别人强,整日陶醉于自我欣赏中。你若让他承认技不如人、艺不如人、才不如人,那是万万不可的。其实,即便再有本事的人,也未必是万事通、无人能及的全才。孔夫子如何?他被尊为圣人,但并不认为自己已经穷尽一切。这方面,《论语· 相似文献
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正20世纪30年代,一个稚气未脱的农村少年随性画了幅雄鸡,红冠绿尾,威风凛凛,像活的一般。他得意地将画挂在墙上,自我欣赏起来,不料一只真鸡误以为画上的鸡是其同类,气势汹汹地奔过来与之打架,村民们知道后为这个少年取了个绰号叫"王大公鸡",他就是后来因画鸡驰名和罹祸的安顺著名画家王松年。王松年号愚山,1916年生于安顺市郊一个耕读世家。王松年自幼酷爱丹青,学画主要靠临摹画稿和师法自然。由于他天资聪慧,学习勤奋,少年时代便在绘画上崭露头角。抗战时期徐悲鸿、齐白石、高剑父等名家的作品来安顺展出,使王松年眼界大开,画艺日益精进。20世纪40年代他在安顺举办了首次个展;又与刘式型等创办了安顺最早的民间书 相似文献
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