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31.
《党的生活(青海)》2006,(10):40-42
第七集 古风神韵
这些堆砌在一起的是石头吗?如果是,那么它们是干什么用的呢?这些石头上面刻的,又是什么呢?这么大的石堆.是人为的堆砌,还是浑然天成呢?它们又在哪里呢? 相似文献
32.
夏连升 《党的生活(青海)》2006,(10):20-20
自开展先进性教育活动以来,玉树藏族自治州的广大农牧民党员以学习《党章》、社会主义荣辱观为契机.深入开展了“我为党旗添光彩”主题实践活动,公开承诺从每一件小事做起,做好每一件小事.以实际行动推动社会主义新牧区建设,树立了农牧民党员的新形象。 相似文献
33.
34.
35.
人物简介洪战辉,24岁,河南省周口市东下镇洪庄村人。现就读于湖南怀化学院。在母亲离家出走的困难日子里,洪战辉把捡来的“弃婴”妹妹一手带大。从读高中起,洪战辉一直把妹妹带在身边,一边读书一边照顾年幼的妹妹,靠做点小生意和打零工维持生活,如今已经整整12年。2005年12月,共青团中央、全国学联授予洪战辉“全国自立自强优秀大学生”荣誉称号。同年,洪战辉被选为CCTV感动中国2005年度十大人物。寒暑移易,岁末年初,一个响亮的名字迅速传遍大江南北,引起亿万国人的心灵震撼与道德反思。洪战辉,这个来自地处偏僻的湖南怀化学院的普通学生,… 相似文献
36.
都说有些上海人看不起外地来沪者,常称之为“阿乡”——其实上海人也有被他人瞧不起的时候。回忆起七八十年代,“精明的上海人”这一雅号曾风靡一时,背后的潜台词是:上海人“脑子活络门槛精;谈起生意太精明;斤斤计较讨人厌;因小失大不高明”。周边城市尤其是杭州人,遇见上海人往往会露出不屑一顾的鄙视目光,弦外之音——“上海人太精乖”。为此上海市有关领导曾指示,就“精明的上海人”这一话题在《解放日报》上组织一次大讨论,提倡要做大气、高明的上海人。 相似文献
38.
社会主义新农村建设是一项系统工程,一个有机联动的架构.经济发展是新农村建设整个架构的核心,生态环境架构、社会文化组织架构、制度环境架构是经济发展架构得以顺利实现的保障.社会主义新农村建设重点在于寻求以经济发展为核心的各架构搭配的黄金分割点. 相似文献
39.
量词是汉语的特点之一,也是对外汉语教学的一个难点。近代汉语时期是汉语量词发展的重要时期,《元曲选》是研究近代汉语元明时期语言的重要语料。本文考察了《元曲选》中的个体量词,发现与前代量词相比,其个体成员更加丰富,一些成员在用法上也有了较大的发展变化,体现了语言的继承性与发展性,以其为窗口,我们能窥见近代汉语时期量词发展的一些特点。 相似文献
40.
暑去秋还,中秋节到。中秋节的主要民俗活动是祭月、赏月。出于对大自然的原始崇拜,祭月的习俗很早就在我国流行《,礼记》中就记载了有关祭月的活动。在台湾,中秋节的民俗活动不但丰富多彩,而且独特有趣。台湾同胞习称月亮为“月娘妈”,对月亮十分崇拜。每到中秋之夜,几乎家家户 相似文献