《民主》周刊 为民主发声

正抗战胜利后,在全国颇有影响的进步刊物《民主》周刊是一本政治性很强的刊物,主要报道当时国内外发生的重大事件,此外还有一周时事述评、一周大事记、随笔、各地通讯等内容。《民主》周刊从1945年10月13日创刊至1946年10月30日被迫停刊,共出版了54期,尽管只有1年多时间,但她忠实地记录了这一年来有志之士与国民党反动派斗争的过程,对于揭露国民党的反动统治和政治阴谋、宣传中国共产党的正确主张、反映广大人民群众的共同心声,起到了积极作用。承续《生活》周刊揭穿蒋内战阴谋关于《民主》周刊,不得不     

陕甘宁边区的“二流子改造运动”

正陕甘宁边区的新名词——"二流子"如果说游民在每个历史时期都存在的话,那么"二流子"则是在延安大生产运动中诞生出来的。1950年代春明出版社出版的《新名词词典》中,"二流子"特指旧社会中受反动统治阶级压迫和剥削,失去了土地和职业的一部分人。这些人"大都是破产的农民和失业的手工业者,常常以不正当的活动(如偷盗、欺骗、恐吓等)谋生。在乡村特指     

开国将军马白山

正马白山,1927年加入中国共产党,是琼崖革命根据地的创建人之一。他在琼岛坚持斗争几十年,为海南人民的解放事业作出了重要贡献。白色恐怖中加入中国共产党马白山,出生于海南岛澄迈县大丰乡银题村(今澄迈县马村镇马村。1925年春,马白山高小毕业,以优异的成绩考入琼海中学(今海南中学)。时值国共两党第一次合作,革命形势飞速发展。1926年初,国民革命军渡琼消灭了邓本殷的部队,推翻了军阀在琼崖的黑暗统治。中共广东区委为了发展琼崖的革命形势,派了一批党、团员骨干来琼开展工作,先后建立了中共琼崖地委和国民党琼     

从银冈书院走出的革命志士——石璞

正位于江苏南京市南郊的雨花台,原是一座布满卵石的山岗,又名聚宝山。在国民党统治时期,这里曾是反动派屠杀革命志士的刑场。1949年新中国成立后,人民政府在这里兴建了雨花台革命烈士陵园、革命烈士纪念碑和革命烈士事迹陈列馆。在雨花台革命烈士陵园的入口处,矗立着一座大型石雕烈士群像,塑造了九位共产党人和革命志士英勇就义、坚贞不屈     

马克思主义是发展开放的理论体系

正《马克思主义的三个来源和三个组成部分》是列宁于1913年3月为了纪念马克思逝世30周年而写,最初发表在俄国布尔什维克主办的《启蒙》杂志上。列宁写这篇文章时,世界正处在第一次世界大战的前夜。此时,沙皇的反动统治和反革命势力用各种方法来反对马克思主义,企图从思想上解除革命群众的武装;第二国际的机会主义者也公开散布宣扬"资本主义和平长入社会主义"的谬论,妄图以资产阶级     

计划生育综合改革推进:从统治范式到治理范式

治理不同于统治的根本点就是治理是国家与公民社会的合作、政府与非政府的合作、公共机构与私人机构的合作、强制与自愿的合作.因而治理意味着一种新的社会公共管理模式.基于传统计划生育管理统治范式的弊端,治理范式成为计划生育综合改革的现实选择.为推进计划生育管理从统治范式到治理范式的转变,必须坚持理念创新,制度完善、资源整合、服务优化.     

不要专制的“帝国文明”——驳孙皓晖的大秦帝国原生文明论

孙皓晖在《大秦帝国》和《中国原生文明启示录》中竭力为暴秦开脱辩解,把秦始皇建立的大一统帝国说成是原生文明,是中国古典文明高原的最高顶峰。其实,秦文明既不是一种系统的知识体系,也不是一种高雅的行为规范。作为文化模式,秦文明从属于汉文化的范畴;作为社会形态,秦文明创立了单一制帝国的国体和独裁专制的政体。尽管秦始皇作为暴君被钉在历史的耻辱柱上,但是众所周知汉承秦制,秦王朝开创的帝国国体与专制政体却延续了2000多年,并没有发生本质的变化。然而这并不是中国的原生文明,更不是我们所要建设的现代政治文明。     

行走泰宁

行走是一种荣耀,泰宁担当得起这份荣耀,也应该享有这份荣耀。清代把不设专官的机构或非专任的官职称为行走,如御前大臣上行走、军机大臣上行走、南书房行走、总理各国事务衙门行走之类;北洋军阀统治时期,把额外派遣的官职称为行走,如参事上行走、秘书上行走之类。说起来,这是一种身份的象征,更是一种无尚的荣耀。     

四次血案幕后：蒋介石的智与不智

蒋介石虽然比其莽撞手下更具政治头脑,但性格上仍具军人气质。他无法真正灭火,其实反映出所有专制体制的共同弊病。正如唐纵所评价：＂处处维持现状,一进一退,无补于时艰,徒然苦了自己,苦了国家民族!＂     

被忽视的陈独秀民主思想

陈独秀不是将民主思想引人中国的第一人,却是在中国倡导民主制度名声很高的思想家。他给民主和科学取的“德先生和赛先生”的呢称,曾在“五四”期间名噪一时,但他也遭到北洋政府的迫害、专制皇权遗老遗少的咒骂。他一生勇敢地捍卫民主政治,用民主这个标准衡量政党和社会制度的优劣,却长期被党史研究者忽视。