从资本的统治逻辑到人化自然观——论生态危机的根源与人类生态文明的出路

资本主义的生产和再生产是生态危机的现实根源,以资本为秘密的现代形而上学及其形形色色的思潮表现形态如科学主义、人类中心主义和消费主义等是生态危机的思想根源。真正的社会主义的生产和再生产是生态文明的根本出路,以人的自由自觉的感性活动为存在论基础的马克思主义特别是其生态理论是生态文明建设的指导思想。     

梁漱溟的困境

梁漱溟先生在当下是颇受尊重的。我以为,这份尊重多少和他当面顶撞过毛泽东有些关系。他们二位交锋的缘起与怎么看待和处理农村问题有关,但高潮部分却跟小孩子拌嘴没啥两样了,梁后来的说法是"意气用事"。梁漱溟谈农村,当然是有资格的,他是最早期的"乡建派"的代表人物。但不能不承认的是,与预期相比,他搞的乡建试验并无什么成效,可以说是一事无成。也有人说,是日本入侵打断了     

尼加拉瓜诉哥伦比亚案述评

新近一段时期以来,针对一些国家之间争议岛屿的主权归属问题,国际法院适用了多重分级判案规则.国际法院2012年11月对尼加拉瓜诉哥伦比亚案的判决就是这方面的最新案例.经过审查,国际法院最终主要以有效统治作为判案依据将阿尔布开克礁群等7个岛屿判归哥伦比亚所有,而且明确了领土条约中对“附属岛屿”界定的解释规则,以及关键日期的确定及对证据可采性的影响.国际法院的判案法理及相关证据规则虽然存在某些令人难以信服之处,但对于中国等沿海国家和平解决领土和海洋权益争端具有十分重要的启示.     

民主法治:法制现代化的诉求

从秦汉到清末的中国社会,是以先秦法家理论为基础的专制法治社会。经历近代社会大转型,民主法治是它的必然归宿。民主法治就是西方的Rule of Law。这是自清末法制改革起,改革者孜孜不倦的追求。但由于有宪法而无宪政、当权者为个人私利玩宪法宪政、法学界缺少法治理论的系统探索以及法律职业团体缺乏信仰、没有道德准则等,导致法治近代化的艰辛曲折。作为中国法制现代化的诉求,民主法治毕竟是社会历史发展的必然,最终一定会实现,"不分政党、不分官民,一断于法",当作为中国实现民主法治的前奏。     

不要专制的“帝国文明”——驳孙皓晖的大秦帝国原生文明论

孙皓晖在《大秦帝国》和《中国原生文明启示录》中竭力为"暴秦"开脱辩解,把秦始皇建立的大一统帝国说成是"原生文明",是"中国古典文明高原的最高顶峰"。其实,"秦文明"既不是一种系统的知识体系,也不是一种高雅的行为规范。作为文化模式,"秦文明"从属于汉文化的范畴;作为社会形态,"秦文明"创立了单一制帝国的国体和独裁专制的政体。尽管秦始皇作为暴君被钉在历史的耻辱柱上,但是众所周知"汉承秦制",秦王朝开创的帝国国体与专制政体却延续了2000多年,并没有发生本质的变化。然而这并不是中国的"原生文明",更不是我们所要建设的现代政治文明。     

红岩村,那些并不如烟的往事

记不清是第几次来红岩村了。路口那棵阅人无数的黄桷树,依旧枝繁叶茂;路边细密的岩缝里,竟又伸展出一簇簇不知名的小红花,昭示着红色生命的顽强与美丽。 红岩村,抗战时期中共中央南方局和八路军驻重庆办事处所在地。如今,矗立在这里的红岩革命纪念馆,每天向参观者传播着当年中国共产党人进入国民党统治心脏长达8年的奋斗历程。     

法家思想对秦朝政治统治的影响

春秋战国是一个动荡不安的由领主制向地主制过渡的时期,新旧阶级之间,各阶层之间的斗争复杂而又激烈。面对礼崩乐坏的局面,法家以其独特的视角针对社会变革中的各种问题,提出自己鲜明的见解,涌现出了一批代表人物,其中商鞅作为先秦法家晚期的代表,其思想和主张对秦朝政治统治产生了其他派别的思想家无法企及的巨大作用,一直活跃在历史舞台上。彰显着巨大的推动作用,也显露着不足。     

站在历史的高度看历史——中国共产党领导的内蒙古自治运动胜利的意义与启示北大核心CSSCI

我们伟大的祖国,是一个历史悠久的统一的多民族国家。在反动统治阶级统治的旧中国,各民族人民都深受帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山压迫,生活在水深火热之中。包括内蒙古的蒙古族同胞在内的我国少数民族,还多一层反动统治阶级的大汉族主义压迫,处境更加悲惨。中国共产党从成立之日起,就十分关心各少数民族的疾苦,一直把解决民族问题视为解决中国革命总问题的一部分。对于地处祖国北疆的内蒙古民族问题,由于它接近内地,     

马克斯·韦伯的法理型统治学说探析

在《经济与社会》一书中马克斯·韦伯阐述了理想类型的体系,其中有关统治的类型情况则集中地表。达了马克斯·韦伯关于统治类型的学说,魅力型统治、传统型统治、法理型统治是合法性统治的三种类型。探析马克斯·韦伯关于法理型统治及其基本条件的学说和观点,对推进社会主义法治国家的构建具有重要的意义。     

马克斯·韦伯的法理型统治学说探析

在《经济与社会》一书中马克斯·韦伯阐述了理想类型的体系,其中有关统治的类型情况则集中地表。达了马克斯·韦伯关于统治类型的学说,魅力型统治、传统型统治、法理型统治是合法性统治的三种类型。探析马克斯·韦伯关于法理型统治及其基本条件的学说和观点,对推进社会主义法治国家的构建具有重要的意义。