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771.
772.
<正>解放战争时期,为了反对国民党卖国、内战、独裁的反动政策,进而推翻国民党的反动统治,党带领天津人民开展了争取和平民主、抗议美军暴行和反饥饿、反迫害等一系列斗争,开辟了与人民解放战争相配合的反对国民党反动统治的第二条战线,并配合人民解放军攻克天津,开启了天津历史的新纪元。 相似文献
773.
<正>抗战胜利后的中间道路又称第三条道路,其思想内涵是用超越左右两个极端的中国智慧和协商民主,或中庸理性的和平改良与合法人道方式,对内"调和国共",对外"兼亲美苏"。即对内既不走国民党的专制独裁道路,也不走共产党的暴力革命道路;对外既不照搬美国特色的资本主义模式,也不照搬苏联特色的社会主义模式。这种思想内涵与1940年毛泽东在《新民主主义的宪政》中的论述颇为接近:"我们现在要的民主政治,是什么民主政治呢?是新民主主义的 相似文献
774.
“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富,表现为‘庞大的商品堆积’,单个的商品表现为这种财富的元素形式。因此,我们的研究就从分析商品开始。”〈br〉 商品是为交换而生产的劳动产品。资本主义生产过程是发达的、普遍的商品生产,商品是资本主义经济关系的细胞形式,因此,研究资本主义经济关系要从商品开始。 相似文献
775.
"诺思悖论"的存在条件 总被引:4,自引:0,他引:4
沈友军 《云南行政学院学报》2001,(2):4-8
"诺思悖论"存在的前提条件是(1)国家税收好象是统治者的私有财产;(2)国家似乎没有什么制度措施或其他措施来制约统治者对租金的贪婪追求.总之,这个国家似乎是统治者的私有物,以至于统治者可以在租金最大化和税收最大化之间进行选择,并且常常选择了租金最大化.满足上述条件的国家只能是专制国家.自由主义民主国家(以下简称民主国家),不存在严格意义上的"诺思悖论". 相似文献
776.
京剧《草桥关》中姚期有一句嘱咐姚刚的唱词,“天威莫测儿要多加小心”,这是他一生政治经验的总结,是一点也不错的。专制君王特别是秦皇汉武朱元璋这类“雄主”,舍得杀人,尤其舍得杀自己人,其“天威”之“莫测”,有时简直到了不可思议的程度。比如说,朱元璋杀了自己的亲家、开国第一功臣李善长,却又向李的儿媳、自己的长女临安公主承诺,216年之后,一定给李家平反。 相似文献
777.
廖继红 《陕西社会主义学院学报》2006,(1):140-142
国民参政会是抗日战争时期由国民党和其它各党派、团体组成的政治咨询机关。1938年7月在汉口召开了国民参政会一届一次会议,以后每年召开一次或两次大会,到1947年,国民参政会召开了四届十三次大会。抗战初期,国民参政会为维护民主,坚持抗战,发挥了一定作用。后来成为国民党粉饰专制统治欺骗人民群众的工具。一、国民参政会的历史地位和作用国民参政会是抗日战争非常时期的非常产物。在日寇大举进攻、民族危机十分严重的形势下,国民参政会的召开适应了时代的需要。“九ˇ一八”事变后,中日民族矛盾上升为主要矛盾,国内阶级关系发生了很大变化… 相似文献
778.
有一桩发生在 1947年的烧杀抢掠黄金商行案 (野史称之为“永和金号惨案” )曾引起胡耀邦同志的注意。他亲自召见该旧案的审理人——国民党统治时期的邵阳县县长、解放后先后担任湖南省参事室参事、湖南省政协副主席、全国政协委员等职务的徐君虎,对他的刚正不阿慰勉有加…… 相似文献
779.
漫画人生华君武1915年9月生于浙江杭州,原籍是江苏无锡荡口镇。华君武从小就喜欢画画,1930年,他在浙江省立第一中学上学,处女作《江南可采莲,莲叶何田田》漫画就发表在校刊上。那次他平生第一次得到了一块大洋的稿酬(还扣了三分印花税)。1931年“九·一八”事变后,东北成了日本统治下的“满洲国”。为了支援东北的抗日义勇军,他参加了中学的义勇军童子军。1936年,他从上海大同大学附中毕业后,到一家银行当最低一层的小职员。日本兵对中国人专横跋扈,国民党当局又采取了不抵抗政策。上海滩给了他正反两方面教育… 相似文献
780.
祖国大陆人民要换位思维,要理解台湾人民在百年不幸的曲折历史中,所形成的历史悲情和不愿被任何人统治,一定要由自己当家自主的强烈愿望。从马关割台到今天,两岸完全统一只有1945—1949这4年时间,在此之前的50年,当大陆在马关割台后,救亡图存的民族主义,在烈士鲜血的浇灌下,正在形成和发展的时候,台湾在日本的殖民统治下,基本上处于和大陆隔离的状态。在日本殖民统治期间,因依附日本殖民统治在经济上获得利益而忠于日本的皇民化地主、 相似文献