内蒙古三个少数民族自治旗建立始末

上世纪50年代,根据《中国人民政治协商会议共同纲领》规定,在民族识别基础上,内蒙古自治区先后成立了鄂伦春、鄂温克、达斡尔三个少数民族自治旗,这充分证明我国实行的民族区域自治制度,既尊重和保障少数民族自主管理本民族内部事务的权利,又坚持各民族平等、团结和共同繁荣的原则。     

委托调解主体创新研究——以新疆少数民族地区为例

2015年立案登记制度改革促使大量案件涌入法院,从而加大了案多人少的矛盾。社会化的法院调解通过国家力量与社会力量的相互协作能够提高法院工作效率、缓解案多人少的矛盾、实现法律社会,其在效果上比法院调解更有优势。法院调解社会化是以调动多元社会控制方式为其价值取向,委托调解是法院调解社会化的制度载体。因此,基于我国多民族多元文化的国情,我们需要根据我国不同区域的不同情况,充分激活具有当地特色的乡土资源并培养各具特色、各有所长的解纷队伍来实现法院调解社会化的价值。这不仅能赋予当事人更多的程序选择权、减少当事人的诉讼成本、提高纠纷解决效率、化解当地案多人少的矛盾,还可以节省其司法资源、促进社会稳定。     

一条活态的文化走廊

和以往的"茶马古道"、"丝绸之路"比较,"古苗疆走廊"是一条对西南民族地区纳入中国疆域版图产生过重要影响的"国家走廊";沿线不仅历史积淀深厚,而且至今文化鲜活多样,族群关系密切复杂,可谓一条罕见的"活态"的文化走廊。600年前,贵州从一片所谓的"蛮荒之地"上诞生。明王朝之所以设置贵州省,其背景与一条驿道关系极为密切,笔者称其为"古苗疆走廊"。     

夯实少数民族聚居地党建根基

近年来，叙永县高度重视少数民族聚居地基层党组织建设，针对少数民族聚居地“大杂居、小聚居、交错杂居”的特点，灵活形式，创新载体，落实举措，对夯实执政根基，增强基层党组织凝聚力、战斗力产生了积极作用。     

屯堡文化的表象

屯堡文化自成一格,它不同于其他汉族文化,又不同于本土少数民族文化,可以说它是相对封闭的明代文化遗存。600年前明帝国遍布全国的军屯哨所,早已湮灭无迹,而贵州高原腹地留下的屯堡人和     

培植林业产业 助推林兴民富

当前和今后一段时期，山区发展优势在山，潜力在林。我们坚持以科学发展观为统领，抢抓加快推进武陵山少数民族试验区建设、后三峡建设、“天保二期工程”和退耕还林后续产业建设等契机，在科学保护生态资源的同时，做大做强林业后续产业，不断增强林业服务经济社会发展的功能。     

“我听到青铜器在吼”——威宁中水考古散记

威宁中水考古,2005年被评为"全国考古十大新发现"。中水遗址群的文化序列,基本上反映了黔西北滇东北青铜时代至早期铁器时代的发展过程。长期以来,威宁中水因为重要而丰富的考古发现,与赫章可乐、普安青山一起,被誉为贵州夜郎考古的三大重镇。从上个世纪50年代开始,考古工作者先后在该地区展开过近10次的考古调查,进行了3次大规模考古发掘,发现10余处     

论少数民族流动人口的城市融入

城市化是在人类社会经济发展过程中,伴随着工业化进程而出现的产物,是一个地区的人口向城镇和城市相对集中的过程。我国城市化的过程是一次深刻的多层次、多领域的社会整合,同时也是跨越式的发展模式。城镇化的快速推进一方面带动了产业结构的转变、少数民族人口职业的转变、土地及地域空间的变化等,有利于促进少数民族教育、科技、卫生、医疗、经济等的发展。但另一方面,城市化过程中     

解放战争时期东北解放区大生产运动研究

1947年春,东北解放区启动大生产运动,这是中共在内外双重压力下的合理选择。其间,东北解放区出台一系列方针、政策,推动大生产运动逐步展开,并走向高潮。这场大生产运动为期不长,却成效显著,既成为解放战争胜利的物质保证,并使东北成为抗美援朝的可靠后方,又对新中国(特别是东北)的建设与发展产生了重要影响。     

鲤鱼溪边说浦源

浦源村位于周宁县中部，距县城仅5公里，两南崇山峻岭，东北平原并临东洋溪。2007年，浦源村获得了“福建省最美的乡村”、“福建省历史文化名村”等称号。历史文化名村必有独特的历史文化。浦源村的历史文化最重要的是独特的护鱼文化、船刷宗祠和孝子坊．