后现代教育观对“90后”大学生教育管理的启示

后现代主义是20世纪中叶兴盛于西方社会的一种哲学思潮。后现代主义注重反思批判性,强调倡导创造性,鼓励多元思维风格,推崇平等对话。其影响已经越来越多地遍及教育、文化及社会各个领域,后现代教育观为当代90后大学生教育管理提供了一片广阔的视野,对我国高校学生工作者调整学生教育管理定位、创新教育管理理念、探索教育管理方法、优化教育管理关系将产生十分重要的影响。     

论抚养法律制度

收养制度历史悠久、源远流长,经历了从无到有、不断完善的过程,在人类社会发展过程中发挥着不可或缺的作用.但是,由于受我国立法环境与立法技术的影响,现行的收养法律制度尚存在许多不尽完善之处,使得双方当事人的合法权益很难得到切实保护,法律价值的发挥受到桎梏.本文拟就关于我国收养法的基本原则、收养关系的成立、收养中存在的问题进行分析,提出相关完善建议,以期引玉之效.     

中国近代知识女性的教育观

随着新文化运动的开展及五四运动的爆发,妇女解放的呼声日渐高涨,女子教育发展很快,争取到了男女同受高等教育的权利,实现了男女同校.随着中国近代历史进程的推进,知识女性逐渐形成了自己对女性教育的认识,并提出了一系列关于女性接受教育的思想.这些思想和观点主要包括强国必兴女学、掌握知识是男女平等的基础、要全面推广女子教育、主张男女同校四个方面.     

江泽民的青年观——学习《江泽民文选》的体会

《江泽民文选》中所论述到的青年观思想,主要涵盖青年本质观、青年教育观、青年工作观三个方面。在《江泽民文选》出版之际,学习江泽民的青年观,对于我国广大青年的自身发展以及青年工作的顺利进行具有重要的理论价值和现实意义。     

恽逸群的新闻思想及其形成的历史条件

恽逸群是我国著名记者、报人和新闻教育家。他的新闻思想主要包括唯物辩证的新闻价值观、新闻的阶级性观点、遵循新闻传播规律的办报思想和求实开放的新闻教育观。其形成的历史条件为中国传统文化的熏陶、马克思列宁主义的影响和长期投身报刊实践和新闻教育活动。     

推动亲子教育工作社会化

亲子教育是家庭教育的深化和发展。在市场经济条件下,亲子教育工作必须用市场经济的模式来运行,才能生存和发展。为此,河北省妇联做了深入的思考和大胆的实践。一是整合资源,创办“厚朴亲子教育俱乐部”。我们充分发挥妇联组织广泛联系社会的优势,千方百计寻找社会资源为家庭教     

反思终身教育及对其体系的构建

终身教育作为兴起的知识经济社会的生存教育, 随着时代发展的需要而提出。对于世界各国的教育改革与发展,是一大趋势与指导方向。反观终身教育本身,仔细审视,形成正确的认识,才能完善其体系,更好地去构建终身教育体系,促进教育的更好发展。     

对人工生殖子女亲子身份认定规则的思考

对人工生殖子女的亲子身份进行认定时,应以"人工生殖目的"为主要标准,"子女最佳利益"为最高原则,将人工生殖子女的法律地位界定为婚生子女。同质人工体内授精应仍然使用传统的亲子身份认定规则,对异质人工体内授精应当在传统的亲子身份认定规则上有所突破,供卵体外授精的情况下,应以分娩者即不孕夫妻中的妻子为子女的法律母亲,子女的父亲根据婚生推定制度来确认,代孕时应认定委托夫妻为子女的法律父母。     

当前高校教师应具备的教育观

我国高等教育现已步入大众化发展阶段,社会主义市场经济对人才的需求也日趋多样化,高等教育传统的教育模式越来越不适应社会对全面发展型人才的需要.因此,高校教师应以大学生的全面发展为培养目标,构建现代教育观念,并实施于教育过程.     

论习近平总书记的青年教育观

以培养堪当民族复兴重任的时代新人为主旨的习近平青年教育观,基于为国育才的价值向度、为党育人的宗旨向度和为青年服务的时代向度,以使命论、价值论、协同论和实效论为主体内涵,以坚持中国共产党的领导、坚持以人民为中心为实践要义,为新时代青年教育回应“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”三大命题,提供致力于千秋伟业的重要遵循。