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111.
抗美援朝战争不仅是一场反侵略的正义战争,也是一场规模巨大的人民战争。在这场战争中,中国人民志愿军以不畏强暴、压倒一切敌人的革命英雄主义精神,创造了以弱胜强的辉煌战绩。形成了战争史上的奇观。抗美援朝之前,中国共产党曾做出了几个重大决策,当时就国内实际情况来说,做出这些决策是很艰难的。 相似文献
113.
114.
刘飞 《国家教育行政学院学报》2007,112(4):92-95
在《论语》中,孔子从伦理的道德意义上区分了君子和小人,并认为要针对君子和小人采取不同的教化方式。在构建和谐社会的今天,研究孔子的德育思想可以为我们社会主义道德建设和道德教育提供很多有益的启示。 相似文献
115.
116.
马陆平 《广东省社会主义学院学报》2006,1(2):39-42
和谐社会要想成为可能,一定要切实做到“四个必须”:必须坚持走科教兴国、科技创新之路,大力发展社会生产力,日益满足人民群众物质文化需要;必须法、德并举,正确处理人民内部矛盾问题;必须以人为本,保证个体的全面、自由、充分发展;必须以“仁”为本,实现人与人、人与自然和谐共处。 相似文献
117.
118.
社区民警,不言而喻,就是派驻到社区居民区的民警。挨着社区居民最近要数他们;了解社区情况最清楚还是他们;保护社区居民安全更是他们。他们心中装着那一片儿的老百姓,立志要用心血和汗水美化社区、净化社区、保社区安宁。顺义公安分局仁和派出所社区民警韩继文就是其中 相似文献
119.
论孔子的礼乐美学思想 总被引:2,自引:0,他引:2
孔子在中国美学史上最早奠定了礼乐相亲、善美相成的原则。孔子的礼乐思想源于周公 ,但有很大创造。孔子说的欲仁、好仁、乐仁分别为知性的、物性的、情性的对待仁的态度 ,相当于康德说的善的快乐、感觉的快乐与审美的快乐。礼乐均建立在仁的基础上 ,礼乐相通 ,均是仁的“文”化。礼是乐底子 ,乐是礼的升华。孔子说的“兴于诗、立于礼、成于乐” ,体现出人格建造从感性始 ,经理性的作用 ,再到感性 ,最后实现理性与感性的完美统一的过程。 相似文献
120.
蒙培元 《北京青年政治学院学报》2005,14(4):31-37
作为儒家学派的创始人,孔子的学说对中国文化产生了深远的影响.在今天重新认识孔子,需要重回儒学源头,从"天人合一"的原问题出发,全面理解儒学中倾听天命和敬畏自然的观念,其核心是"仁"的思想. 相似文献