江苏专业化社工队伍建设的思考

<正>社会工作根源于社会问题,是一种以"助人自助、自助助人"为宗旨,运用各种专业知识、技能和方法去解决社会问题的专门职业,具有很强的专业性。这个职业在欧美等发达国家已有100多年的历史,在我国的香港地区也已存在50多年,这一职业的从业人员被称之为社会工作者,他们是社会福利的传递者,是基层社会矛盾的润滑剂。当前,国家治理体系和治理能力的现代化需要专业化社会工作者,社会转型的加剧,一系列社会问题的凸显也同样需要这一社会的"减压阀"。因而,培养造就一支能力强、素质高、     

哲学阐释学和阐释者的主体性

哲学阐释学认为翻译就是阐释,译者就是阐释者,在阐释过程中阐释者必然会表现出主体性。从理解的历史性来看,绝对客观的原文意义是不存在的,阐释者的历史处境和原文作者不同,他会对原文作出自己独特的理解和阐释,体现出其创造性。阐释也是视域融合的过程,阐释者和原文两种视域存在无法消除的差别,两者通过相互作用形成全新的视域,完成阐释和理解的过程,在这一过程中阐释者和原作者地位同等重要,渗透着阐释者的主观意识。     

长春市“助老安康行动”体现五大亮点

<正>5月15日,由长春市民政局、长春市老龄办和中国人寿长春分公司共同向全市老年人推出长春老年人意外伤害保险,并举行了"助老安康行动"启动仪式。中国人寿长春分公司、吉林省兄弟木业有限公司、北电信通科技有限公司等单位分别向老年市民巡视员代表、社会福利中心、老年公寓等老人群体赠送了保险。长春老年人意外伤害保险是指在长春市生活或工作的50周岁以上(含50周岁)的身体健康者,均可作为被保险人,70周岁(含70周岁)以上参保人每份保费仅为10元,意外伤害保额可达5万元。通过政府统保、企     

检讨书与忏悔录

<正>最近几年,越来越多的"文革"或反右时期的受难者、幸存者开始在自己的有生之年写回忆录,其中的一部分内容,就是对自己"文革"时期所犯过失的忏悔和反思。这些作品的书写者常常有双重身份,既是一个灾难的承受者,不同程度上也是别人灾难的制造者,因此他们的见证也是对自己过失的见证。这是特殊意义上的"见证文学":见证自己的污点言行,以便重获做人的尊严。卢弘在《我的一件亏心事》中讲述了这样一个故事:陈英,一个上世纪40年代初就参加了抗日的杰出女性,因向领导如实地交待自己被国民党俘虏的     

勿把“补锅”当“砸锅”

<正>全国政协举行新年茶话会,习近平总书记在会上强调:问题是时代的声音,人心是最大的政治。虽然其讲话的内容比较丰富,但各大主流媒体不约而同用头条位置刊出这两句话,可见其具有极强的针对性。习近平说,"推进党和国家各项工作,必须坚持问题导向,倾听人民呼声。我们的目标越伟大,我们的使命越艰巨,就越需要所有人拧成一股绳去干事创     

欧洲社会民主党执政理念的发展变化

受到资本主义社会外部环境变化的影响,同时也受到政党自身发展要求的推动,欧洲主要国家社会民主党的执政理念相应发生了变化,经历了从20世纪前半期的政权改造者,到二战后的建设性的改革者,再到20世纪90年代后的被动适应者的过程。     

本刊声明

<正>1.本刊一贯倡导马克思主义学风和严谨的学术道德规范,坚决反对任何剽窃、造假、一稿多投等不端行为。本刊编辑将严把审稿关,发现不良学术稿件,决不刊用。同时,本刊电子版全文已经被中国学术期刊网络出版总库及CNKI系列数据库收录,并为我刊开通"学术不端文献检测系统",辅助检查抄袭、一稿多投、不当署名、伪造、篡改等学术不端行为。我刊所刊登的文章如被该系统发现上述问题,该文章将从中国知网网站上删除。凡向我刊投稿者将视为同意上述规定,请广大投稿者自律。非原创成果勿投本刊,由此引发的争端,作者负一切法律责任。     

勤俭从政与政府行政成本关系研究

党的十六大以来,党中央对降低政府行政成本工作十分重视,多次从顶层设计的高度提出了具体明确的要求。李克强总理上任伊始,就把勤俭从政作为新一届政府的六项重点工作加以强调,可以说是抓住了降低政府行政成本的关键。研究表明:政府行政成本与勤俭从政存在着深度关联,降低政府行政成本必须从倡勤治懒入手,提高工作效率,缩减政府规模;必须从倡俭治奢入手,完善法规制度,杜绝奢侈浪费。这是落实党的十八大精神,提高政府效率、降低政府行政成本的必由之路。     

推进效能监察工作创新的制约因素分析及对策

正纪检监察组织作为效能监察的专门机关和主要力量,必须着眼于大局,着眼于政策,着眼于高层次的组织和协调,自觉承载党政意图,不断增强组织协调的意识,改进完善组织协调的方式,用好、用足、用活组织协调职能。近年来,铁路企业在效能监察工作中发挥组织协调作用方面,作了大量的有益尝试,并初步积累了一些经验。但是,我们也应该清醒地看到,效能监察工作实践中影响组织协调力度的制约因素还依然在某些方面有所表现,必须     

水与油的联想

正水与油,共为生活中的"过眼体"。这种"过眼体",非一次性过眼,而是反复性过眼,以至使其足不出户,就知其容。水与油,又同为"过眼体"中的同类。这种同类就同在:两者同姓"液"、同叫"体",同为躺下即"动"、同为立起即"静"。水与油,还像生活中的种种人。这种种