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71.
喻丹 《当代贵州》2010,(8):60-60
<正>贵阳作为内陆山城,平地少,人口密度大,基础设施建设差,市容脏乱,多年来市民习以为常。"三创一办"活动启幕之后,市容、市貌为之一变:地上的纸屑、痰迹少了;违章占道的不见了;公园里宠物的大小便少了;街边小吃店的厨房与公共区域隔离起来,卫生档次提高了……  相似文献   
72.
李国春 《理论月刊》2006,19(5):137-139
文学的价值系于对人的关注和关怀,它更多地表现在个体精神自由的实现与主体审美人格的建构上,以对人的个体价值的尊重为出发点,以实现人的个性解放与自由创造为旨归。作为一种审美的社会意识形态,文学的价值既有“自律”的一面,也深刻地受制于文学之外的种种因素。  相似文献   
73.
毋庸讳言,诚信缺失现已成为中国社会道德方面的突出问题。经济领域里的坑蒙拐骗、制假贩假,学术领域里的沽名钓誉、学术不端,一些政府部门的朝令夕改、毫无诚信,以及人与人交往中弥漫着的怀疑感、不信任感,牵动着中国社会敏感的道德神经。述种种道德乱象均表明,诚信缺失已经不仅仅是哪  相似文献   
74.
行政法治的核心精神在于依法行政,使行政权力受到法律的控制和约束.行政权力的他律机制包括立法制约机制、司法制约机制、社会制约机制.而行政权力的自律机制包括行政监督机制、行政责任机制、行政程序机制、行政伦理机制.  相似文献   
75.
加强高校党员干部道德修养是党的先进性建设的迫切要求。当前影响高校党员干部道德修养的主要因素有:理论学习的自觉性和理论内化的强度;个人的理想信念和人生价值取向;干部选拔标准和干部考核机制;社会风气和市场经济负面影响。先进性建设要求加强高校党员干部道德修养应从高校党组织和党员干部个人两个层面来下功夫。  相似文献   
76.
如果按人们自觉的程度来划分 ,道德与法律可以分为道德自律———道德他律———法律他律由高到低三个层次。从人们遵守规范的价值取向和行为选择来看 ,道德自律是最高境界 ,道德他律和法律他律都必须转换为人们内心的道德自律才能发挥最大功能 ,三个层次是社会精神文明的三种实现形式。道德自律、道德他律、法律他律三种形式整合的实现是衡量精神文明的重要尺度。  相似文献   
77.
公民道德建设是一个复杂的社会系统工程,一要靠教育,形成自律,二要靠制度,形成他律,一个完善的他律机制是公民道德建设的重要保障,对增强公民道德自律意识,提高公民的道德素质和形成道德人格具有十分重要的意义。  相似文献   
78.
肖文 《党史文苑》2005,(4):58-59
中央纪委第五次全会明确提出了当前党风廉政建设的任务,要求党员干部要严格遵守"四大纪律八项要求",维护党的纪律,促进领导干部廉洁从政.本文从探讨四大纪律八项要求与领导干部廉洁从政的关系入手,进而从自律和他律两方面提出贯彻落实的具体途径.  相似文献   
79.
权力约束是对权力正常运行的肯定和保护,是对权力偏离轨道的防范和矫正。权力约束途径和手段,包括以下三个方面:第一,自律。即领导者的自我约束。自律是防范权力行为失范的第一道关卡。权力失范行为的发生,往往始于领导者自身政治道德素质的缺陷,因此,要努力守住自律这道关卡,首先要对各级领导干部加强世界观、人生观。价值观的教育,为加强权力的监督制约打下良好的思想基础。江泽民同志曾在中纪委的一次会议上指出:“在反腐败斗争中,要加强各级领导干部世界观、人生观和价值观教育。”党的十五大报告针对反腐败也指出:“坚持标…  相似文献   
80.
进入21世纪后,中国提出打造信用中国,但是所涉及的领域大多是企业信用、政府信用和个人信用,非营利组织的信用却很少涉及.目前非营利组织的诚信危机严重,针对这一问题,必须采取有力措施,缓解危机并建立以人为本,自律与他律结合、激励与惩戒并重,法治与德治并举,以道德为支撑、产权为基础、法律为保障的非营利组织信用制度.  相似文献   
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