全文获取类型
收费全文 | 8256篇 |
免费 | 65篇 |
国内免费 | 39篇 |
专业分类
各国政治 | 44篇 |
工人农民 | 37篇 |
世界政治 | 161篇 |
外交国际关系 | 81篇 |
法律 | 1178篇 |
中国共产党 | 1796篇 |
中国政治 | 2505篇 |
政治理论 | 1079篇 |
综合类 | 1479篇 |
出版年
2024年 | 19篇 |
2023年 | 94篇 |
2022年 | 92篇 |
2021年 | 129篇 |
2020年 | 118篇 |
2019年 | 108篇 |
2018年 | 50篇 |
2017年 | 107篇 |
2016年 | 163篇 |
2015年 | 306篇 |
2014年 | 656篇 |
2013年 | 605篇 |
2012年 | 788篇 |
2011年 | 797篇 |
2010年 | 659篇 |
2009年 | 666篇 |
2008年 | 631篇 |
2007年 | 537篇 |
2006年 | 460篇 |
2005年 | 351篇 |
2004年 | 318篇 |
2003年 | 218篇 |
2002年 | 201篇 |
2001年 | 156篇 |
2000年 | 91篇 |
1999年 | 23篇 |
1998年 | 7篇 |
1997年 | 7篇 |
1996年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
排序方式: 共有8360条查询结果,搜索用时 15 毫秒
141.
党员干部马克思主义信仰缺失,影响党的纯洁性,削弱党的战斗力,动摇党的执政地位。信仰缺失现象产生的原因:市场经济的负效应影响;国际共产主义运动走入低潮的冲击;思想文化的多元化;社会主义初级阶段存在的复杂问题;忽视马克思主义理论的学习和运用等。治理党员干部信仰缺失,必须提高党员干部马克思主义理论水平;增强社会主义核心价值体系的主导作用;充分发挥社会主义制度的优越性;完善党员干部选拔任用制度;强化对信仰问题的监督与管理。 相似文献
142.
郑少东 《中共浙江省委党校学报》2013,29(4):46-51
与自由主义“无拘的自我”和社群主义“镶嵌的自我”相比较,吉登斯的自我观可概括为“行动的自我”.一方面,它以自我分层模型为基础,通过对生活方式的决策抵制日常生活的异化,使自身达到一定程度的自主,从而选择一种伦理的生活方式.另一方面,自我通过反思来概括自身,通过关系来界定自身,从而为情感民主和对话民主开辟可能性.这种跳出自由主义和社群主义争论的自我框架,为当代政治哲学的生活转向提供了建设性的路径. 相似文献
143.
144.
145.
信仰方式和信仰心态实际上都是信仰主体对某一信仰的具体态度。信仰方式包括理论确认、情感体验和行为追求,信仰心态包括信仰认知、信仰情感和信仰意志。本文主要探讨了信仰方式和信仰心态各自的内在逻辑关系和相互之间的外在逻辑关系。 相似文献
146.
孙洲 《胜利油田党校学报》2016,(4):40-44
意识形态作为"感情、表象和观念"的总和,在本质上内涵的信仰的价值属性与信仰功能也决定了意识形态成为信仰的可能。而每个社会个体生成意识形态信仰需要经历逻辑上的转向,即从"他律"阶段到"自律"阶段,最后实现"他律与自律的有机统一"。在这一逻辑转向过程中,需要从意识形态客体即内容和形式上实现变革,意识形态信仰主体也要具备感情上的自觉,并在实践活动当中最终生成信仰。 相似文献
147.
从历史上来看,妈祖信仰传入日本并在日本进一步传播受到以中国为核心的东亚朝贡秩序的重要影响,其随着中日贸易的发展先由中国传播到西日本九州岛,然后再进一步传播到东日本地区。落海妈祖像漂至,倭寇掠夺妈祖像至日本供奉,华商、华僧与难民的带入以及日本信徒自发传播是妈祖信仰东传日本的主要途径。循此途径,平户、五岛地区和萨摩地区以及长崎地区成为日本妈祖信仰的重要传承地。妈祖信仰在日本传播的路径体现了中、日之间的政治、经济互动,还揭示了文化层面的融通,对于当今的区域联通理念及战略具有启发意义。 相似文献
148.
正网络思想政治教育的育人之道,在明德新民、止于至善。实现网络思想政治教育提质增效,要主动适应互联网发展新常态,充分发挥互联网的应用优势,形成网络思想政治教育育人的新优势和新动能。本:深刻认识网络思想政治教育的育人本质人是网络思想政治教育的出发点和落脚点,网络思想政治教育是做人的工作。网络思想政治 相似文献
149.
20世纪90年代,法律信仰就已在我国提出并引起广泛关注,但随着人们生活水平的提高,公民的法律信仰出现了缺失现象。当前,我国主要存在立法不精、执法不力、司法不公、守法消极等问题,究其原因主要是传统文化、法律工具主义、法律实践、普法工作等的影响。培育公民法律信仰,要从加强普法教育着手,消除法律工具主义意识,进一步完善法律体制,树立法律权威。 相似文献
150.