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191.
功利主义是一种规范伦理,其首要特征是将行为的后果能否有助于所有当事人功利总量的最大化视为其是否合乎道德的标准。安乐死是近年来备受关注和争议的论题,功利主义为其提供了伦理辩护。从功利主义视角出发,安乐死是合乎伦理原则的,对病人、家属、医护人员、社会,都有益于促进他们的利益和幸福。 相似文献
192.
辛向阳 《中国特色社会主义研究》2012,(5):58-61
中国特色社会主义制度,是当代中国发展进步的根本制度保障,集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。推进中国特色社会主义制度的自我完善和发展,必须加强其经济基础、国体基础、信仰基础和原则基础,即必须完善社会主义公有制、巩固人民民主专政、增强马克思主义信仰和坚持民主集中制。 相似文献
193.
194.
刘亮红 《湖北省社会主义学院学报》2012,(5):3-5
"同心"思想精辟概括了统一战线建立的根基、目的和价值所在,不仅是中国特色社会主义统一战线实践经验的深刻总结与统战理论发展的重要成果,而且是新形势下指导统一战线发展的价值取向与道德标准,具有深刻的政治伦理内涵与明显的政治伦理向度,是统一战线的核心政治伦理。 相似文献
195.
中国人有没有信仰的基因?追问信仰这个话题,也使得我们得以一个中国人的名义,一边记录今天,也一边回头看看这个国家的过去。其实,若从"中国"二字来看,本来就是一个含有信仰意味的词汇。中者,天地四方之交汇也;国者,天地四方之苑囿也。"为政以德,譬如北辰居其所而众星共 相似文献
196.
中国人有没有信仰的基因?追问信仰这个话题,也使得我们得以一个中国人的名义,一边记录今天,也一边同头看看这个国家的过去。其实,若从“中国”二字来看,本来就是一个含有信仰意味的词汇。中者,天地四方之交汇也;国者,天地四方之苑囿也。 相似文献
197.
关于道德的本性问题,关系到道德的起源和目的——道德究竟如何产生?人为什么需要道德?道德究竟是工具还是目的?从古至今一直是学术界争论不休的一个没有明确答案的问题。笔者试图寻找道德的起源,从而尝试性给道德以一个新的界定,最终力图陈述制度伦理出现的必然性以及研究制度伦理的必要性。 相似文献
198.
20世纪90年代以来,中国的社会经济发展开始有了新的机遇和生机,农村社会也发生了相应的变化。据国家统计局的数字,2009年全国进城农民工总量为2.3亿人,如今的偏远农村几乎有60%以上成了"空心村",除了对延续千年的老有所养、幼有所依传统家庭伦理构成巨大冲击外,还衍生出了土地荒芜、村舍闲置、群体留守等相关问题。一、农村空心化的内涵农村空心化是20世纪90年代以后出现的新现象,也叫村落空心化、农村空 相似文献
199.
瞿孜文 《长沙民政职业技术学院学报》2012,(4):135-136
滩头年画以其鲜明的特点成为中国民间美术一绝,为众多学者和设计师所学习、研究。文中从本土意识、手工之美、伦理追求三个方面阐释滩头年画给当代中国设计的启示。 相似文献
200.
李松 《辽宁行政学院学报》2012,(6):126-127
关注生命,敬畏生命,促进生命的成长,是教育本质的回归,也是高校思想政治工作不可缺少的一项重要内容。生命伦理精神在高校思想政治教育过程中,主要体现为主体对待生命所应该信仰的伦理理想和必须遵守的基本价值原则。生命伦理视阈中思想政治教育的路径创新主要体现在:将生命伦理教育渗透到思想政治课程内容中;积极营建健康向上的校园文化,为塑造大学生生命伦理精神提供良好的载体;利用现代媒介,培养大学生应对信息的能力;同时要大力加强社会实践。 相似文献