跨越不去的阶级鸿沟——评《夜色温柔》中人物堕落的阶级根源

菲茨杰拉德的《夜色温柔》展现了20世纪20年代的美国中产骱级向往上流贵族阶级的生活方式，然而在向其靠拢的过程中遭受了排斥和腐化。以人物阶级身份为基点分析当时各阶级的伦理道德和行为风貌，通过分析主要人物试图进入不属于他们的阶级，从而堕落腐化的过程评析其堕落的根源以及菲茨杰拉德对上层社会的批判。     

互联网金融的典型风险与法律应对

通常意义上讲，互联网金融就是利用移动通信技术和互联网技术等一系列现代信息科学技术实现资金融通的新兴金融业态和金融服务模式。余额宝虽然掀开了中国互联网金融的帷幕，但互联网金融这个词汇早已有之，国内诸多互联网金融模式在英美等国家已经经过了数年实践。比之于传统金融，互联网金融更加强调互联网本身所具有的开放、平等、协作、分享等精神，更加能体现普惠金融的理念，更加强调用户体验。     

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的三重思考

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的重要命题是新时代党的重大理论创新成果。考察二者相结合可从三个方面思考：何以必需、何以可能和何以实现。何以必需和何以可能是研究的前提和基础，如何进一步实现二者相结合则是思考的重点。本文认为，要以马克思主义指导中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，以中华优秀传统文化涵养马克思主义中国化时代化；同时，要不断推进二者的深度融合，反对“以马代儒”和“以儒代马”等错误倾向。     

对婚外恋主张隐私权的法理思考

近几年来，我国社会上婚外恋的现象逐渐增多，由此引发了一系列伦理道德和法律上的问题。本文主要针对婚外亦能否主张隐私权这一问题，从法理角度，通过对法律和道德两者间关系的分析和思考，以权利和行为应相对分离的构想为基础，主张在法律上首先应承认并保护婚外恋者的这种隐私权，但同时法律对其婚外恋行为应认为违法。     

生物技术发展面临的伦理和法律问题

生物技术的发展为人类解决疾病防治、人口膨胀、食物短缺、能源匮乏、环境污染等一系列问题带来了希望。但同时在科学研究、开发、生产和运用中造成对人类健康、生态、伦理、法律等的有害影响。克隆技术对我国现有的民法和刑法带来巨大的挑战；基因技术的发展和应用有可能危及到对人的本质以及与其相关的人道、人性等问题的重新认识，还会引发基因的隐私权、知情权及基因歧视等法律问题，在基因专利保护方面目前法律也存在空白。     

太原市综合高中 创新办学模式 促进学生健康成长

近年来,山西省太原市综合高中作为全省唯一一所普职融通办学模式试点校,在办学模式及培养模式上进行了积极探索,走出了一条高中阶段多样化、特色化办学的新路,形成了适合学生发展且有自身鲜明特点的普职融通     

现代生物科技的发展引发的伦理道德问题研究

现代生物科技的迅速发展给人们带来了很多新奇,也带来了很多希望,但同时也涉及很多敏感的问题,这些问题不仅来自人之外,同时也直接作用于人本身,这也是现代生物科技有别于其他现代科技较为明显的地方,特别是在伦理道德方面,如何面对现代生物科技,是支持其发展或是遏制其发展,可谓众说纷纭。事实上,各国的实践证明,一味地支持或者一味遏制都是难以实行的,实践中也是兼而有之,问题在于各自的尺度不同,有的支持力度大点、限制宽松点,有的则相反。如何尽快地发现问题并摆正现代生物科技的位置,对于现代生物科技朝着完全有利于人的方向发展这是很重要的事情。本文将从时代背景下现代生物科技发展实际出发,来寻找现代生物科技在发展过程中所引发的伦理道德问题。     

舜帝的孝悌与施政

作为中华文明史上最有影响的历史人物之一 ,舜帝躬践孝悌德行 ,首倡伦理道德 ,可谓中华民族伦理道德的始祖 ;同时 ,舜帝又施政有方 ,推行五教、分职善任、稳定农业、匡划九州、贡纳赋税等五大方略 ,基本上完成了古代国家社会框架的打造     

谈谈作风

我们通常把一个人的处世方式和行事风格给人们留下的印象称为作风。所以，一个人的作风也是他的价值观和文化修养，或者说是他精神境界的外在表现。虽然作风是一个外来词，但中国人对于作风的重视可以称得上是一个传统特征。中国人对于伦理道德看得特别重，对一个人的作派、作风当然看得也非常重。中国传统儒家文化中有一个叫做“礼”的核心概念，它用这个概念来对人们的行为进行规范，因而从伦理的角度衍生出了整个国家和社会的主流意识形态。     

社会转型对公安工作的影响

,对于社会转型及对公安工作的影响,做了分析和探讨。 一、社会转型的含义及特征 (一) 含义 “社会转型”一词常被人们使用,但是还未