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991.
中国有句古话,叫“谣言止于智者”。此语出自《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾。流言止于智者。”意思是说没有根据的话,传到有智慧的人那里就不能再流传了。这句话本身很有道理,但是在信息传播极为迅捷的今天.谣言借助网络传播的方式,有了甚嚣尘上之势,产生的破坏性和危害性极大,因此,谣言只止于智者是远远不够的,还需要全社会的共同努力,特别是需要各级党政机关率先垂范、主动作为,才能合力铲除这颗“毒瘤”。 相似文献
992.
只有广大观众把曲艺当作重要的精神粮食,才能形成提高曲艺工作者待遇、出高质量的曲艺节目、推动曲艺繁荣的良性循环。因此,曲艺的根本出路在于自身的改革。一是形式和内容的改革,二是介绍和传播的改革,要让曲艺走进校园,使青少年成为曲艺爱好者,曲艺事业才能走出肃杀的隆冬时节。 相似文献
993.
<正>2008年5月12日,中国四川汶川发生了特大地震,党和政府带领全国军民顽强奋战,在第一时间从地震废墟中抢救被掩埋的人员,及时救治伤员,紧急转移安置受灾群众。灾区一幕幕感人场景,在国际上引发了一波又一波的舆论潮。在救援环境极其艰难 相似文献
994.
<正>党的十七届六中全会指出:文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中国共产党在长期的革命实践中孕育而成的红色文化,是当前广大共产党员和人民群众全面建设小康社会、基本实现现代化的极其宝贵的精神财富。组织学习中国近现代史特别是党领 相似文献
995.
<正>《浙江历史人文读本》(以下简称《读本》)是省社科院2012年的重大科研项目之一,旨在贯彻落实习近平同志《领导干部要读点历史》的讲话精神;同时,也意在通过对浙江历史文化传统系统梳理、存精择优、现实转化、深入浅出的学术研究和文化传播, 相似文献
996.
随着传媒产业的发展,新媒体不断产生。在新媒体环境下,谣言滋生也成了不容回避的问题。同时,伴生的谣言,不仅传播力量更加迅猛,而且造成的社会影响也越来越大。本文将探讨新媒体环境下谣言的特点,形成原因,以及新媒体如何规避谣言。 相似文献
997.
张学勤 《四川文化产业职业学院学报》2012,(4)
相对于传播的控制观的观点,本文从文化的视角对传播的建构观做了深入的分析与探讨,认为传播对人类社会起着重要的建构作用.文章借助社会学、历史学、政治学、符号学等学科的思想和材料分别从对社会组织的建构、对文化秩序的建构、对思维模式的建构进行了论述,突出了传播在社会发展进程中对文化共识形成的建构作用和文化传承的意义,从而通过文化世界的建构,建构自身的生存规则和存在意义. 相似文献
998.
网络作为社会舆论的“传播器”和“放大器”,在给信息交流带来方便的同时,也为谣言的产生和传播传播“插上了翅膀”。只有高度重视并加强对网络舆论的引导,善于占领网络信息传播的制高点,不断提高网络舆论的引导能力,才能维护社会稳定、政治安全和人心安定。 相似文献
999.
他虎头虎脑,皮肤黝黑,声音洪亮,干事利索。他是一名普通的的哥,把自己的热情和爱心带给成千上万的乘客,也把襄阳人的文明形象传播到天南海北。他是全国文明驾驶员、湖北省十佳驾驶员、襄阳市十大爱心人物、襄阳市政协委员、襄阳市红旗驾驶员、襄阳电台行风监督员,在刚揭晓的8 相似文献
1000.
<正>红桥区新一届政协成立以来,区政协主席孙晓军高度重视文史工作,并将此作为政协文化惠民的重要举措,多次提出文史工作要有超前意识、开放思维的工作理念,要有认真读史、深耕细作的工作态度,要有热情待人、善于团结的工作激情,要有传承历史文化、书写文化新内涵的工作责任感。要用积极健康的文化传播和研究方式凝聚 相似文献