全文获取类型
收费全文 | 2710篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
各国政治 | 9篇 |
工人农民 | 18篇 |
世界政治 | 32篇 |
外交国际关系 | 11篇 |
法律 | 230篇 |
中国共产党 | 228篇 |
中国政治 | 1346篇 |
政治理论 | 58篇 |
综合类 | 790篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 21篇 |
2022年 | 49篇 |
2021年 | 54篇 |
2020年 | 47篇 |
2019年 | 42篇 |
2018年 | 15篇 |
2017年 | 38篇 |
2016年 | 49篇 |
2015年 | 76篇 |
2014年 | 272篇 |
2013年 | 251篇 |
2012年 | 331篇 |
2011年 | 306篇 |
2010年 | 264篇 |
2009年 | 227篇 |
2008年 | 202篇 |
2007年 | 139篇 |
2006年 | 103篇 |
2005年 | 47篇 |
2004年 | 40篇 |
2003年 | 38篇 |
2002年 | 34篇 |
2001年 | 31篇 |
2000年 | 27篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1983年 | 1篇 |
排序方式: 共有2722条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
吴军 《湖北省社会主义学院学报》2006,(Z1)
非公有制经济人士政治参与是我国法治化进程的重要环节。不从法律的层面上认识政治参与的问题,就不会实现政治参与的法律化、长期化和规范化。经济、政治、文化、社会生活等多方面因素,影响着非公有制经济人士政治参与。在社会转型时期,这些因素引发了政治参与上的一系列法律问题,需要我们从整体性和差异性上着眼探寻。 相似文献
2.
王远启 《江苏省社会主义学院学报》2006,(3):40-42
本文分析了非公有制经济人士参政的必然态势、主观动因以及利弊得失,认为非公有制经济人士参政议政利大于弊,有利于实现经济发展与民主政治建设的“双赢”,为此,对非公有制经济人士参政要寻求积极稳妥的对策。 相似文献
3.
李杰 《重庆社会主义学院学报》2002,4(3):30-31
非公有制经济人士作为一个为数众多的社会群体,在活跃城乡经济、满足社会需求、增加就业岗位、参与国企改革等诸多方面,发挥着非常重要的作用。民建主要是由经济界人士组成的、具有政治联盟特点的、致力于社会主义事业的参政党,理所当然地应该主动配合党和政府将属于经济界范畴中的非公有制经济人士的工作做好,将他们中的先进分子和优秀代表吸收入会,通过这部分人的示范和表率作用,影响带动更多的非公有制经济人士,“致富思源,富而思进”,为建设有中国特色的社会主义作贡献。但是非公有制经济人士由于人员组成结构差异大、工作随意… 相似文献
4.
工商联是党和政府联系非公有制经济人士的桥梁,是政府管理非公有制经济的助手。做好工商联工作,有利于促进非公有制经济健康快速发展。 相似文献
5.
张癸 《上海市社会主义学院学报》2003,(4)
培养和造就党外代表人士工作是统战工作的一项重要工作,作者通过多年工作实践,总结了如何把握政治形势发展与统战工作任务变化的机遇,开展工作的经验,提出要造就高素质的党外代表人士队伍,建立一套行之有效的工作机制及一系列工作制度,才能保证党外代表人士工作的有序开展。 相似文献
6.
石从宴 《江西公安专科学校学报》2005,(2):88-90
目前,利用假军车逃避道路规费的情况十分严重,给社会和国家都造成了很大的危害。民警应从车牌、证照、车辆外观和技术状况,以及驾车者、随车者和货物的情况进行辨认,以识别真假军车。同时,在依法对假军车进行处理时要保持高度的警惕性。 相似文献
7.
于三川 《内蒙古统战理论研究》2005,(3):26-27
中国是一个有着多种宗教的国家,目前有佛教、道教,伊斯兰教、天主教和基督教五种宗教。据不完全统计,全国现有宗教信仰者超过一亿人,目前各级宗教团体约有3000多个,宗教教职人员高达34万多人,这其中包含新一代代表人士数千人。加强对宗教界新一代代表人士的教育和引导,对积极引导宗教与社会主义社会相适应有着积极而重要的意义。 相似文献
8.
如何塑造民建鲜明的以经济界人士为主体的参政党形象 ,文章提出要切实加强思想政治工作 ;各级领导班子要反映以经济界人士为主体的特点 ;培育一支对经济领域有研究能力的骨干队伍 ;提高社会服务工作的组织程度 ;努力搞好会外宣传工作。 相似文献
9.
10.
张永和在《政法论坛》2006年第3期上著文《法律不能被信仰的理由》指出,最近几年,伯尔曼的“法律必须被信仰,否则将形同虚设”的格言在我国法学界得到广泛传播。法学界基本一致的意见是:中国只有通过公民产生“法律信仰”,法律才能得到应有的倚重和遵守。这个命题在西方可能是一个假问题,而在中国却根本不能提倡. 相似文献