【调 查】 《鲁忠才长征记》为何受到毛泽东重视简

上世纪六十年代读高中时，语文课除了老师讲授统一语文课本教材外，学生还有人手一册的《阅读文选》。文选大多是名家名作，如吴伯箫、杜宣、袁鹰、秦牧、冯牧、刘白羽、韩少华的散文，赵树理、张庆田、茹志鹃、陆文夫、王宗元的小说，白夜、龚同文、拾风的杂文等。其中有一篇高克林记录整理的《鲁忠才长征记》，给我留下特别深刻的印象。这篇文章不是文学作品，是一篇类似今天的调查报告的新闻作品。作为新闻的一种重要体裁，这篇文章体现出来的文风至今仍有启发、典范意义。     

教会每个人做最好的自己

为什么自古以来在人们的心目中,对于＂师者＂会如此敬重？中国古代一直有尊师重道的优良传统;民国时期的先生,着长衫,戴眼镜,以庄重示人;新中国成立以后的五六十年代的教师,也都是穿整齐的中山装上课,为的是体现为人师表的风范。教师一直是人类社会精神层面的领袖。     

李先念反对“四人帮”支持经济发展

我们能不能也搞点化纤 二十世纪六十年代初期，当中苏两国关系紧张后，毛泽东曾考虑扩大同资本主义国家的经济交往，引进先进技术设备。在1964年和1965年，他就提出：有的不会制造，要向别国学。甚至说：在一定时候，可以让日本人来中国办工厂、开矿，向他们学技术。但是，由于以美国为首的国际敌对势力的持续封锁及“文化大革命”的发动，这个设想一直未能实施。     

我所认识的聂绀弩、吴祖光和丁聪

上世纪六十年代初，我这个知青队伍中的“小江苏”，在《北大荒》内刊打工时，居然结识了聂绀弩、吴祖光、丁聪和丁玲这些蜚声中外的文化大名家。     

我亦逢场作戏人

<正>二十世纪六十年代初,我奉命由原来的中学教师调到东阳市婺剧团去搞作曲工作。行李一肩,跫然前行。到剧团不久,文化部动员全国各地的戏曲团体进行抢救即将失传的传统资料。剧团领导手     

优美的十户滩民歌民谣(相声)

<正>甲:民歌民谣是中华民族的文化瑰宝。乙:那咱们十户滩的民歌民谣呢?甲:更是瑰宝了。乙:看来,你对十户滩的民歌民谣一定知道不少了。甲:不用说,凡是十户滩的民歌民谣我都会背、都会唱。乙:哎呀太好了,就请你为晚会的朋友唱民歌、背民谣吧。甲:不客气,我就为晚会的朋友献丑了。乙:但有个条件。     

开放发展的遵化市

遵化市位于河北省东北部燕山南麓，西距北京158公里，西南距天津175公里，南距唐山75公里，北距承德175公里。市域总面积1521平方公里，辖25个乡镇，2个街道办事处，648个行政村，27个居委。总人口70.9万，其中农业人口60.2万，城镇人口10.7万。五、六十年代的“穷棒子”精神和“当代愚公”精神多次受到毛主席和周总理的赞誉。     

创新城市的国外经验

美国硅谷随着二十世纪六十年代中期以来微电子技术高速发展而逐步形成,其特点是以附近一些具有雄厚科研力量的美国一流大学,如斯坦福大学、加州大学伯克利分校等世界知名大学为依托,融科学、技术、生产为一体。     

《科学发展观与中国特色社会主义》

该书由中共中央文献研究室编辑，分为三部分：第一部分是毛泽东等老一辈革命家关于调查研究的论语摘编；第二部分是毛泽东等老一辈革命家关于调查研究的文辑；第三部分是上个世纪六十年代毛泽东指派三个调查组和刘少奇、周恩来、朱德、陈云、邓小平等撰写的调查报告。     

西方国家罪犯改造思想的出现、发展及危机

<正> 通过执行刑罚对罪犯进行改造的思想,并不是从来就有的,而在其出现之后也非一成不变。在西方国家,罪犯改造思想形成于资产阶级革命前后,发展于二十世纪初至六十年代,呈现危机状态则是一九七○年前后。一中世纪西方的行刑制度是以主张报复和赎罪为特征的传统基督教神学思想为其精神支柱