试论道家养生思想

老子提出“摄生”，庄子提出“养生”，《黄帝内经》以老子的“道”为基础，吸收了阴阳，五行，天人感应等学说，使道家养生思想第一次系统化。道家养生思想突出自然养生，形养就是科学地生活，神养重于形养。     

上海：模拟常委会吸引寻常百姓

《上海市犬类管理办法》——这是上海目前犬类管理的唯一依据，而这个依据已经用了十年。十年的时间里，上海的犬类数量不断增加，犬患成了上海这座大都市不容忽视的新问题。近日，人大代表与公安执法部门的人士与网友，在“人大网议日”中共话城市犬患问题．     

男孩攻击性心理与母亲养教方式的相关研究

研究和实践表现,青少年个性特征、行为问题与父母养教方式呈多项相关,尤其男孩的攻击性心理与母亲缺乏"情感温暖和理解"、"过度关注"、"纵容包庇"、"不愿肯定"、"惩罚严厉"等养教方式密切相关.由此,母亲要提高教养素质,完善社会责任角色和家庭角色.     

西原借款述评

西原借款是民国时期中日之间数额最大、争议最多的一系列借款的总称。自上世纪20年代起至今,中日学界对它的研究从未中断,且取得了丰硕的研究成果。从西原借款的范围、构想与谈判过程、用途、性质与影响、整理过程等方面进行梳理,并对其研究方法与研究走向进行总结,具有一定的学术意义。     

芜湖市:记录下每个珍贵的瞬间

“2013年3月6日,走访豹山村困难户崔某某,该户全家4口人,妻子残疾,不能从事田间劳动;5月7日,走访豹山村低保户王某某,该户全家4口人,妻儿均患病;7月15日,走访豹山村致富带头人宗某某,全家3口人,从事养鸽业;9月18日,走访豹山村鹿某某,全家4口人,低保户,儿子残疾……”（摘自芜湖市人大代表马军履职手册）     

抓基础管护 建文明路段——延安公路管理局黄陵公路管理段狠抓精神文明建设工作小记

近年来,黄陵公路管理段在延安公路管理局和黄陵县委、县政府领导下,坚持抓党建、促养建的方针和两个文明一起抓的指导思想,在努力完成公路养建管营工作的同时,把精神文明建设作为工作奋斗目标,以此来凝聚人心、鼓舞斗志、催人奋进,使全段出现了两个文明建设同步推进、协调发展的良好态势。1986年该段被县委、县政府命名为县级文明单位,1995年荣获地区级文明单位,1998年又被授予市级文明标兵单位和省级模范职工小家称号,1999年荣获     

根治“狗患”背后的“人祸” 让文明养犬蔚然成风

近日,河南安阳狗伤老人、武汉一女子疑与小区养犬业主冲突跳楼轻生等事件先后被媒体曝光,引发社会关注。据《2020年中国宠物行业白皮书》显示,2020年我国城镇宠物犬猫数量已超过1亿只,比2019年增长1.7%。家犬作为人类最忠实的伴侣动物,是目前很多空巢老人、独居青年的精神慰藉。由于城市居民养犬管理尚未跟上行业快速增长节奏,养犬伤人扰民、疫病传播、污染环境、虐狗弃养等社会问题不断增加。     

试论禁养犬伤人的刑事法律责任

近几年来,随着人们生活质量水平的提升,禁养犬的饲养数量也在直线上升。而在禁养犬饲养数量上升的同时,禁养犬伤人案件也越来越多。禁养犬伤人案件,不仅会给受害人带来生命财产威胁,还会影响社会秩序稳定。因此就需要对禁养犬伤人案件给予刑事法律追责和处罚,才能减少这类性质恶劣事件的发生频率。本文针对禁养犬伤人的刑事法律责任进行了详细分析。     

“养卡挂失”的行为性质认定

养卡挂失的场合,不符合信用卡诈骗的构成要件,不成立信用卡诈骗罪。存款指向的现金由银行占有、银行所有,债权人必须以正当程序取出,否则成立犯罪。存款本身是债权,有通过财产犯罪规制的必要性,但在结构上,应当由占有为核心的框架转变为一种对应关系。养卡挂失中,行为人通过挂失将养卡人的债权转移给自己,被骗的人是办理挂失的营业员,因此成立三角诈骗。因此,在养卡挂失的场合,对象是债权这一财产性利益,既遂标准是挂失的时刻。     

明清养马制度与北京

正北京有不少与明清养马制度有关的胡同街庙,如马相胡同、观马胡同、马圈(怀柔汤口镇也有个马圈地名)、小马厂、马甸、兵马司胡同、骡马市大街、亮马河南路、前马厂胡同、后马厂胡同、马神庙街、东马尾帽胡同、南马道、马家堡、南养马营胡同、北养马营胡同……近郊平谷也有马坊、望马台等地名。