绣花鞋：古老的女红经典

传统绣花鞋制作工艺有五大部分，将近90道繁复的工序。主要有设计、制底、制帮、刺绣、绱鞋等，堪称是女红中的经典艺术。这项古老的制作技艺要求制作者具备极大的耐心，需要有一定的绘画和剪纸功底，同时能掌握刺绣技艺，并且有一定的文化修养，能深刻地领悟和达到“心灵手巧”之意。绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚，注重鞋面的章法和鞋帮的铺陈，并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。     

金林方:妆点外国人生活的人

从2003年起,每年大年初三到初八,苏州市高新区通安镇的金林方都自驾车,到江苏宿迁、安徽蒙城等地村庄,熟门熟路地走家串户,给员工拜年,给孩子送上礼物或者数百元红包,然后留在农家吃饭,亲亲热热。而日常闲暇之余,工人们常亲热地招呼他,"老板,到我屋里吃饭",哪怕是几元钱一瓶的酒,他照样喝得津津有味。     

贵州民族民间工艺品和人才 苗绣刺绣

杨秀芝，凯里市人，苗族，9岁学绣至今已40年，是集多种绣艺于一身的苗族刺绣女艺人，她的绣艺在2008“多彩贵州”旅游商品“两赛一会”能工巧匠选拔大赛中荣获特等奖。     

巍山彝族服饰别具特色

彝族是大理白族自治州巍山彝族回族自治县的土著民族,两汉时名为“摇嶲、昆明”,唐代名为“乌蛮”和“乌蛮别种”(南诏族属),元明清时被称为“罗罗”或“倮罗”、“罗罗摩”、“摩家”(蒙舍地名谐音)等名称,在全县均有分布,是巍山世居民族的主体部分。他们一般多居住在高寒山区,与大自然和谐相处,多姿多彩的山林景观,培养了彝族人民古朴、自然和豪放的性格及审美观念,加之彝族男女都非常注重装饰自己,就形成了服饰粗犷与秀美同时并存的特点。巍山彝族男子均穿黑布或蓝布对襟衣,有11至13对纽扣,外加麂皮、羊皮褂子或黑布领褂,下穿黑色宽腿大…     

上海世博会·贵州民族民间工艺品和人才

龙文化在苗族装饰文化中占有相当重要的份量，而破线绣则是苗族百余种刺绣手法中的佼佼者之一。 破线绣大花龙是精美苗族刺绣中的一件代表作，其图案造型完整饱满，     

针尖上跳动的刺绣 玉龙县拉市镇纳西手工刺绣发展纪实

正丽江承载文化,文化成就丽江。面对人民群众的文化红利期盼,我们要坚持把经济和文化结合起来,协同推进;要加快建设世界文化名市,促进文化大繁荣;要以打造"文化硅谷"为抓手,实现重点新突破。在丽江市委三届四次全体会议上,市委书记罗杰指出:"丽江承载文化,文化成就丽江。面对人民群众的文化红利期盼,我们要坚持把经济和文化结合起来,协同推进;要加快建设世界文化名市,促进文化大繁荣;要以打造"文化硅谷"为抓手,实现重点新突破。"     

施剑翘:刺虎犹如刺绣时

这是民国奇女子施剑翘隐忍十年、蓄力十年,孤身手刃杀父仇人、"魔头军阀"孙传芳的传奇故事。其侠气、勇气、谋略、胆识,以及复仇过程的离奇曲折令人唏嘘。抗战时,军统将她的壮举当成活教材,用以激励低落的士气;解放后,毛泽东曾派人送钱慰问困厄中的施剑翘……     

女村民的自觉转型

罗飞扬的2012年,一件事让他特别开心:巡讲引来了许多苗族女性的自觉转型,有500多人打电话给他,要到他的刺绣"工厂"做工。这一切,都因自己创办贵州复临民族文化旅游开发有限公司而起。公司的创办尤如多米诺骨牌,引起了一连串的连锁反应:公司创办成就了长幅绣品"清明上河图","清明上河图"让他一夜成名,一夜成名让他进入"能人集     

彝族刺绣的传承与保护

彝族妇女勤劳、智慧,她们在生产和生活中创造了丰富多彩的传统手工艺刺绣与服饰文化。然而,在外来文化的冲击下,彝族妇女的刺绣与服饰面临传承危机,传统手工艺艺人不断逝去,年轻人不会刺绣,也很少穿本民族刺绣服装。因为,在以往的教科书中缺乏对少数民族女性民族民间文化知识、经验的介绍,更没有少数民族女性知识和经验的记载。     

贵州民族民间工艺品和人才——打籽绣

《后汉书》描绘西汉时期生活在西南地区苗族、瑶族先民“知五彩，文绣……织成文章如绫锦”，说明了2000年前苗族先民已初步掌握了刺绣、染织等技术，苗族刺绣世代传承，种类众多，苗族服饰上的刺绣符号表达着苗族少女对先祖的追思，对大自然的热爱，对美好生活的憧憬……苗族打籽绣分布于贵州黔东南地区台江县革一、大塘，凯里凯棠、地午等地。打籽绣绣法通常用一根白色梗线勾出刺绣所需外围轮廓图案，