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101.
罗莎.卢森堡《资本积累论》一书的基本观点是:资本积累即其扩大再生产不能在只有资本家和工人存在的资本主义生产方式内部实现,只能通过非资本主义生产方式的外部市场实现。仅从学理层面看,其提出的问题是虚假的,给出的答案是幼稚的。但当我们越出学理层面,就会发现其背后隐含着不仅在对资本主义现代形态的批判理解上,而且在经济学方法论层面,以至于历史观层面上的视域的拓展和视角的转换。这一拓展和转换,对于重新审视马克思主义的经典帝国主义理论和各种依附理论,对于认识当前“全球化资本主义”的历史地位和全球化背景下不发达国家的发展道路,有着重要的启发意义。  相似文献   
102.
罗莎·卢森堡是国际共产主义运动著名的领袖人物,也是德国社会民主党一位颇具争议的革命家,反动派称她为“嗜血的罗莎”,工人们称她为“勇敢的女英雄”。卢森堡是一位坚定的马克思主义者,她在革命斗争中九次被捕或被监禁。1919年,她在德国被捕后,当日即被残杀,遗体丢入兰德维希运河,五个月后才浮出水面。  相似文献   
103.
徐治平 《传承》2008,(15):32-33
早就知道德国西部小城特里尔是全世界无产阶级伟大导师和领袖马克思的故乡。2007年初冬访问欧洲,从广州飞抵巴黎,游览了埃菲尔铁塔,直奔卢森堡吃晚饭,最后到德国特里尔住宿。一天多时间飞越两大洲,经过四个国家,真有点"坐地日行八万里,巡天遥看一千河"之感。  相似文献   
104.
罗莎.卢森堡在令人难以置信的短时间内被迫撰写了专著《资本积累论》。面对她所坚信的两个悖论,激情澎湃的卢森堡决心提供一个理论上的解答。卢森堡发展了她的关于非资本主义领域的主要存在是资本和积累直接的和决定性的条件的思想。然而,这种必要性的基础正遭受到旨在摧毁越来越多的所有非资本主义环境的帝国主义趋势的损害。有鉴于此,罗莎.卢森堡声称:从长远来看,资本主义体系的崩溃是无法避免的。可是,这个命题并没有为时代所证实。无论怎样,为了试图对马克思提出的再生产过程公式,特别是加速的资本积累,寻找一个理论上的精确解答,卢森堡竭尽了全力。在这个过程中,她得出了(在某种意义上是不自觉地)一整套富有价值的敏锐洞见。其中,包括强权和暴力在“新”、“旧”帝国主义中的经济作用,需求在资本积累过程中的作用以及资本主义制度作为一个社会体系的增长范围。  相似文献   
105.
在二十世纪头二十年中,欧洲社会民主运动有过多次分裂。从表面上看,这些分裂所涉及的乃是适当的政党策略问题;而实际上,它们表明:在如何以正确的方式去解释和运用马克思理论中的阶级意识范畴问题上,存在着一些根本不同的观念差异。其中的一个主要的争议问题,即后来被称为修正主义争议的问题,表现为波兰马克思主义者罗莎·卢森堡为通常被认为是正统的马克思主义立场辩护,反对来自德国社会主义者爱德华·伯恩斯坦的攻击。第二个争议,则发生在卢森堡与列宁之间。很显然,在卢森堡、列宁与伯恩斯坦的三重对话中,其间存在的各种基本困难和尝试性的解答,都指向阶级意识问题。  相似文献   
106.
马克思主义理论家罗莎·卢森堡认为民主是社会主义社会的本质,无产阶级专政就是社会主义意义上的民主,实行党内"自我集中制",同时通过实行普选制、广泛的自由和绝对的公开监督等途径来防止权力滥用,最终实现社会主义民主的目标。她的社会主义民主思想对建设中国特色社会主义民主政治、构建和谐社会有重要价值。  相似文献   
107.
"群众罢工"是第二国际马克思主义者为同无政府主义者的"总罢工"相区别而提出的概念.但是这一概念起初没有同革命联系起来.俄国1905年革命爆发后,罗莎·卢森堡及时总结俄国革命经验,提出了同革命密切联系的系统的群众罢工理论,将群众罢工理论提升到了新高度.分析卢森堡的群众罢工理论,可以明晰卢森堡在此问题上的辩证性和历史性思考...  相似文献   
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