他留山纪行

历史的时空悄悄移转,今天的他留山在经历几个世纪的喧嚣后终于尘埃落定,沉睡在丽江的崇山峻岭之间,那些曾经创造奇迹的人也深藏山中,百余年声色不动,成为鲜为人知的他留人。但是,走进他留山,厚重的历史感就会将你包围:那被马蹄打磨得光滑亮泽的驿道,那破碎城堡的断壁残垣,那气势宏大的坟林,那为祖先招魂的“龙摆舞”,都在有声或无声地向你讲述沉睡在大地之下的人和事。     

浅谈幼儿舞蹈教学中的情感表现力的培养

幼儿舞蹈教学综合了孩子对音乐的理解感受;舞蹈动作的控制和把握,以及表演时的情感表达。     

绿城大地又飞歌

9月21日晚,第十四届南宁国际民歌艺术节暨第九届中国-东盟博览会开幕晚会大地飞歌·2012在广西体育中心隆重举行。最美的舞蹈,最时尚的民歌,最原汁原味的山歌,最经典的流行歌曲,最绚     

刀尖上的舞蹈——领导干部危机应对意识与能力调查

公共危机应对,因其成因的复杂性和应对的高难性,被人们誉为“刀尖上的舞蹈”。湖南省委党校曾对某省100名处级和厅级干部的危机意识和应对能力状况进行了一次问卷调查,结果显示,当前领导干部危机应对的法律知识掌握不牢、危机防范意识淡薄和应对能力不强的问题普遍存在。     

我看舞蹈的美

舞之美,是人的美。它是一种艺术,当然有艺术美,但它所假之物并不是声、色、字、词,而是天生的,自然存在的人,因此它首先是一种自然的美。它努力挖掘人的灵秀之气,给人一种高级的美感。我国第一个提倡使用模特儿的美术教育家刘海粟先生说过：美的要素有二,一是形式,二是表现。人体充分具有这二要素,外有美妙的形式,内蕴不可思议的灵感,融合物质的美和精神的美的极致而为个体,所以为美中之至美。     

“文化之州”的文化前景与教育

当前,黔东南文化发展迎来了一个大好的时机。黔东南的优势是文化资源,譬如其民族文化的多样性、历史遗存的多样性、独特文化的广存性。抓住文化这个牛鼻子,是其实现迅速发展的重要渠道。虽然以文化作为资源来发展和实现文化本身的发展都不是容易的事,但我们迎来了国家谋求文化大发展大繁荣的战略机遇期。文化发展是一个具体的实践问题,民族文化发展在实践上该如何     

抓住文化旅游这个“魂”

有一个地方,你还没有离开就开始想念,还没有分别,就盼望重逢。这就是黔东南。最具吸引力的旅游胜地千百年来,两江一河(清水江、都柳江、阳河)打开了通往外界之路,开启了黔东南木商文化的先河,也成就了黔东南最初的旅游形态。从1984年第一批日本客人进入雷山郎德开始,黔东南就拉开了以乡村旅游为核心的原生态民族文化旅游序幕。之后,美、英、法等国客人也纷至沓来,用他们的照相机、摄像机将     

浅析黔西北彝族“曲谷”原生态演唱特点及艺术价值

黔西北彝族＂曲谷＂（情歌）原生态唱法有其独特的演唱方法和艺术特点,它的传承与发展需要民族唱法的科学理论指导,民族唱法也需要从原生态唱法的土壤中吸取营养。这样不仅能更好地保护和传承原生态这一独特的演唱形式,同时也极大地丰富和发展了我国的民族声乐理论,从而为民族唱法的教学和演唱提供理论支持。     

论原生态马克思主义哲学开放性的三个维度

原生态马克思主义哲学诞生于开放的时代,其来源、体系、功能三个维度上都具有开放性。它有着广泛的理论基础和实践基础,在体系上是一个开放的＂综合体＂,在功效上有着横向的空间上对不同国家的普遍的指导意义,在纵向的时间上具有对革命、建设与改革的一般的指导意义。作为马克思主义哲学武装起来的作为执政党的中国共产党在推动经济社会发展和实现人的全面自由发展的过程中,树立开放的眼光和原则,广泛吸收一切先进文明成果以推动中国特色社会主义建设取得优异成果,是马克思主义哲学开放性的必然要求。     

深情悠远的爬山歌

<正>有时候,单纯的东西可能最有魅力,原生态民歌即是如此,它好就好在真挚、纯朴,几乎不需要任何修饰或伴奏,抒发情感自然诙谐,随想随唱,自由发挥,有一种超自然的亲近感。爬山调,也称爬山歌或山曲儿,是内蒙古汉族民歌中最有特色的一种山歌题材,主要流传于大青山地区,河套平原和土默川一带,有山区类和平原类之分。爬山歌不仅在形式上和山西的山曲儿、陕北的信天游相似,而且有着密切的亲缘关系。爬山调的句式比较自由,歌曲的结构短小富有变化,两句为一段,两个乐句大都是变化重复的关系,有的甚至是完