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971.
中国文化的问题在精英文化取向的下滑——兼论精英文化与大众文化的互动 总被引:1,自引:0,他引:1
以文化本位看雅俗之争现代文化生态当中,精英文化和大众文化是既具有不同价值取向,又相互影响、相互关联的两种文化类型。这两种文化类型区别在于:精英文化可以称为严肃文化,也可称为高品质文化、高雅文化,它是社会主流文化当中代表传统文化继承和发展的,倡导一个社会优秀文化品质 相似文献
972.
973.
李婷玉 《上海行政学院学报》2013,(2)
乡村社会虽然具有“弱政治性”的特点,农民的政治态度却是影响经济发展、政治稳定与社会和谐的重要因素.随着整个中国社会朝向市场化的快速转型,农民的政治态度也经历了嬗变.本文通过对上海金山区吕巷镇农民的抽样调查发现,吕巷镇农民群体内部存在多种价值倾向,既有保守取向的成分也有自由取向的成分.作为一个整体,他们对社会现状满意度一般,对现任政府的信任度不算高,对现存的社会不平等现象有清晰的认知,有较为强烈的民主参与意识和需求,追求更高程度的社会公正,但又不希望发生社会冲突,尤其是激烈的社会冲突.这种较为复杂和矛盾的社会政治态度预示着农民行动取向的多种可能性. 相似文献
974.
当代大学生的诚信问题的成因是多方面的,在成长过程中面临的价值冲突以及市场经济中的功利主义价值取向和物质攀比心理是主要影响因素。大学生诚信回归的关键在于由规范德育向价值引导策略转化。 相似文献
975.
高新华 《国家检察官学院学报》2008,16(1):86-95
司法过程是形成案件事实、发现并适用法律、处理各种程序性问题的过程,司法裁判相应地包括实体性裁判和程序性裁判,后者具有相对独立性.司法程序性裁判机制的缺失是当前程序性违法现象泛滥的重要原因,也是我国司法改革徘徊不前的重要原因.中国司法改革推进路径在于通过规范司法程序性裁判消除司法程序性违法现象,重塑司法形象.为此,必须重新审视司法改革的价值取向,调整司法程序性裁判的价值定位;必须重新把握公开审判原则,增加司法程序性裁判的透明度;必须根据程序主体性原则,保障当事人的程序参与权;必须重新梳理司法程序性裁判的对象,建立有效的程序权利救济机制. 相似文献
976.
朱玉伟 《辽宁行政学院学报》2008,10(4):76-77
思想政治教育的对象是人,是广大人民群众。以人为本,关注群众个体特别是社会弱势个体的生存状况,是其内在价值的重要体现。改革开放以来,新旧体制的转轨、利益分配的不合理引发社会贫富分化,是我们构建和谐社会过程中必须直面的现实。因此,把握时代脉博,彰显思想政治教育的个体价值,既是挑战,更是责任。 相似文献
977.
于蓉 《甘肃政法学院学报》2010,(6)
特许经营作为一种现代的、先进的商业模式,近些年来在我国得到了长足发展。本文试图在对中国特许经营的发展现状、存在问题和前景进行讨论的基础上,提出对我国特许经营立法的模式、侧重点和价值取向等方面的意见和建议,以期对我国特许经营法制建设做出贡献。 相似文献
978.
在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新时期,人才资源尤为重要.中共中央、国务院下发的<关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见>为新时期大学生政治思想培养作出了纲领性的指导.在<意见>的指导下,通过时经济转轨时期大学生出现的不良价值倾向进行剖析,分析当代大学生应该树立的正确价值观,以及如何进一步加强大学生正确价值观的引导等问题,使当代大学生的价值取向能够反映时代精神,体现时代特点,把握时代脉搏,使大学生能够健康成才,为.社会主义建设添砖加瓦. 相似文献
979.
一家企业就是一个团队,团队是否有凝聚力、执行力与战斗力需要通过团队建设来实现.团队建设的成果至少有两个方面:第一是使团队可以做一个人不能做的事情;第二是团队的创造力大于个人,可以取得比个人行动更大的效果,实现团队成员与企业的共赢.共赢是一种心态,也是一种取向,更是企业管理者领导力的表现. 相似文献
980.
社会主义核心价值观是以人民为主体,以人民的利益为标准,在全社会实现平等,公平、正义的价值观.新中国建立的医疗卫生制度,曾被视为发展中国家的典范.改革开放以来,中国医改一度偏离了社会主义的价值取向,全面走上了商业化、市场化的道路,老百姓"看病贵、看病难"成为民生的热门问题之一.在总结第一次医改经验教训的基础上,新一轮医改又拉开了帷幕,可以说,新的医改方案较好地体现和实践了社会主义核心价值砚,在解决群众"看病难、看病贵"方面已初见成效. 相似文献