论我国法学教育格局的发展与变迁

本文梳理了自从上个世纪五十年代以来,我国法学教育格局的发展与变迁,特别是针对我国1952年高等院校的院系调整所引发的法学教育格局的发展与变迁做了较为详尽的描述。面对九十年代以来,我国法学教育大规模的扩建和扩招。本文认为这是我国法学教育的重大发展,也让中国的法律人看到了我国法学事业前景的繁荣,但也不可否认的存在一些问题。并指出,当前法学教育所面临的一个问题是,模糊了它与法制宣传的界限,从而在现阶段产生了一些阻碍我国法学教育健康发展的因素。     

近代纺织品商标的变迁

商标俗称牌子,商标是社会生活的一个重要反映。近代以前的中国,商标意识整体程度较低。近代以来,随着各种新颖的纺织品不断出现,相应的商标种类也日渐增多。同时,这种变化是缓慢而又不平衡的,是近代中国民族资本发展的必然结果,对中国的整体社会变迁具有积极意义。     

周恩来遗愿与恭王府的变迁

恭王府位于北京西城区什刹海前海西街17号。王府及花园南北长约330米，东西长180余米，面积约6万平方米。恭王府曾是清代大学士和砷、庆郡王永磷和恭亲王奕沂几代人的居所。府邸部分分中、东、西三路，均为多进四合院，分布着银安殿、多福轩、乐道堂、葆光室、锡晋斋等豪华殿堂。花园名为萃锦园，里面建有安善堂、观鱼台、蝠河、蝠厅等景观，还建有一座大戏楼。园中假山耸立、池水微漾，亭阁雅致，曲径通幽。恭王府及花园蕴藏着深厚的中国传统文化，集中国古代建筑、园林设计之萃，     

中华文明发展轨迹的启示

人类文明的发展,包含着纵向和横向两个发展过程。在这两个发展过程中,不同的人类文明走向了不同的发展道路。相对于其它古文明的相继湮灭中断。中华文明由于其内在的独特优势虽历经磨难而长久不衰,表现出特有的发展轨迹,在历经落后的游牧文明和先进的工业文明的强力冲击后,又一次走上了实现伟大复兴之路。     

《30年聚变》专题报道之二 溯民主路径——路径3：“控权”“扩权”政府权力和公民权利的历史变迁

1988年3月，一位叫包郑照的浙江农民因不服强行拆除其楼房的行政处罚决定，将苍南县政府告上法庭。     

我国当代水法治的历史变迁和发展趋势

在我国经济社会高速发展态势下,水资源的稀缺已经成为制约经济社会发展的桎梏。在此背景下,水资源的法律保护成为我国法治建设的重点之一。本文以我国当代水法治的内容为标准,分析了当代水法治建设的发展变迁史,并在此基础上分析了我国当代水法治的八大发展趋势。     

论城市社区行政化的路径依赖与制度变迁

通过对我国城市居委会发展历程的回顾可以发现,社区行政化其实是一个逐步减缓的过程。摆脱社区行政化,最终实现社区自治,需要强制性制度变迁和诱致性制度变迁相结合,不仅应该完善社区自治的相关法律法规,合理界定基层政府和社区组织的职能权限,而且还应努力培育公民社会,提升居民的自治精神。     

公共管理模式嬗变的反思——基于公民性的变迁与重塑

钱洁在《理论与改革》2010年第3期撰文认为，自古希腊的原始公民性开始，从公民意识与公民精神两个维度考察，公民性经历了以臣民意识为特征的公民性缺失、捍卫公民权利的消极公民、具有责任和参与意识和公共精神的积极公民的变迁过程，     

中苏友好人民公社的历史变迁

中苏友好人民公社于1958年成立．2002年完全转制消失．它随着首都建设而发展，伴着改革深化而变迁．在长达半个世纪的演变中完成了时代赋予的历史使命。 一、中苏友好人民公社成立过程 1．农业合作化运动高潮催生人民公社筹建1956年．随着毛泽东主席发表《关于农业合作化运动高潮报告》，     

消失的马车队——关于广西罗城一个仫佬族村落生计方式变迁的研究

马车队是仫佬族生计方式之一。在现代化的影响下,仫佬族社会的生计方式开始发生变化。通过对广西罗城一个仫佬族村落生计方式变迁的民族志研究,发现煤矿重组、人口流动性增强、技术发展是导致仫佬族村落中马车队消失的主要因素,由此引发仫佬族社会代际间家庭收入差距大、人际关系功利化、"熟人社会"陌生化等问题。