林海深处有亲情

我来自于绿色海洋神农架,是神农架林区1000多名不惧艰辛、默默耕耘的教师之一。1996年,我从湖北民族学院毕业,本来可以到条件较好的城区工作,但得知神农架林区特别欠缺专业教师时,作为一名土家姑娘,朴素的民族情感让我选择了神农架林区。来到神农架后,我又毅然选择了条件最为艰苦、最边远的下谷坪民族学校。     

宝岛美丽行

<正>今年4月,我随辽宁省书画交流团访问了台湾。行前,虽然也有朋友告诉我,台湾的山水、景观包括城市的繁华程度远比不了大陆,但我还是对魂牵梦绕、似乎熟悉却又陌生的台湾充满了期待。在台湾的8天时间里,我很少见到鳞次栉比的高层建筑,小时候耳熟能详的阿里山、日月潭也没有想象的那样美丽诱人。但是,每每想起在台湾的点点滴滴,我就会真切地体味到血浓于水的亲情。在桃园机场出口,前来接站的林能发先生热情地同我们打着招呼。一会帮我们推行李车,一会又帮我们在机场兑换台币。我们一上巴士,他就把矿泉水拿了过来,紧接着又递给我们每人一个携带式烟缸,他一边发烟缸,一边告诉我们台湾戒烟的有关     

论毛泽东诗词的数字修辞

古往今来之传世诗词佳作,无不在修辞、情感方面有着鲜明、独到之处。作为中国现、当代文学创作之典型代表,毛泽东诗词运用＂万＂、＂一＂等数字,使其文学修辞达到了极高之境界,终成就了毛泽东笔下之诸多传世诗词精品。毛泽东诗词的数字修辞广泛触及了相关的人、事、物,是建立在颂扬真善美而诅咒假恶丑基础上的情感外示,这种情感既广博又深沉。这一切,都充分展现了诗人作为人之自然本真。     

自我与职业的双重生产:基于网络主播的数字化表演劳动实践

伴随电商直播时代的到来,青年带货主播的劳动激励机制从"礼物打赏"转变为"带货提成",其工作形态也从情感劳动转向数字化表演劳动。数字化表演劳动是指主播通过"养号"、组团、打造"人设"、激活消费者体验等方式,创造出一种区别于线下的购物剧场,从而将粉丝的观看量转化为消费者的订单量。由于主客观方面的限制,基于数字化表演劳动的直播带货会形成不稳定的短期化就业。但"离场"后的主播并不完全切断与直播的联系,而是将数字化表演劳动后置为一种能随时"返场"的就业选择,以此更主动、更具弹性地应对不确定的未来生活。在此背景下,我们需要创造精准服务各类青年数字劳动者的良好制度环境,促使其成为壮大数字产业的生力军和推进数字治理的新力量。     

情感替代：网络游戏与小镇“差生”的特殊社会化

"差生"作为青少年网络游戏玩家的重要一员,其成因被常识性地归咎于网络游戏,以往研究也将青少年玩家看作是受到网络游戏吸引和被动反应的客体,忽视了他们作为行动者主动选择游戏的能动性。以情感为视角,通过对农村地区"差生"的考察发现,"差生"的特殊社会化经历所引起的情感缺场才是导致他们主动进入游戏世界的根本动因,由此网络游戏成为"差生"成长过程中学校和家庭的情感替代,它提供的多种情感体验帮助"差生"抵抗了排斥和孤独。     

同残同赔的法律探究

《中华人民共和国侵权责任法》第十七条规定"因同一侵权行为造成多人死亡的,可以以相同数额确定死亡赔偿金。"但实践中已经出现同一侵权行为造成多人伤残的,应该如何确定残疾赔偿金呢?法律尚无明确规定,十七条给我们传达对生命健康权平等保护这一讯息,因而可以从平等、公平理念给予同一侵权行为中的受害人同等标准的残疾赔偿金,建议立法者完善相关法律,充分保障人权促进法治进步。     

编读往来

"专题策划"鞭辟入里,史料史识饶有兴味,美术设计尚待改进北京王洪光(第十二届全国政协委员、南京军区原副司令员)《同舟共进》坚持一如既往的办刊宗旨,以当前的重点、热点问题为主线,既注重宏大纪事和论述,也在某个领域以某个角度切入,宏观把握和具体深入都做得不错。尤其是每期的"专题策划",里面的文章都不错(很难比较哪一篇更突出一些),请权     

那些年,无处不在的桑塔纳

桑塔纳是上海的骄傲,也是融进上海城市精神的文化标志。它已经不是一款普通的轿车,更是一个联系了城市命运、文化和情感的纽带。     

回到1998年春天

在所有关于"泰坦尼克号"的银幕改编中,詹姆斯·卡梅隆1997年的同名电影是同题材影片里当之无愧的"泰坦尼克号",并且这一次,真的永不沉没。"你看了没有?"     

人生何处不相逢——瞿同祖与何炳棣的命运对照

正引子生命之树漫长却又短暂,茫茫人海之中,潮起潮落之际,有些人之间会宛若前赴后继扑上海岸的浪花,有瞬时交集,便又消逝于无痕。这种微妙的关联,或许是如小概率事件般无意之邂逅,但结合其时代背景与人生际遇,却又可以作出"别有一番滋味在心头"的历史解读。有念于此,笔者不揣浅陋,试图以学术散文之笔法,挖掘法学圈外的两位广义