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871.
传承中华精神建设和谐文化——“韩流”带来的文化反思 总被引:1,自引:0,他引:1
陈昌丽 《贵阳市委党校学报》2007,(4):13-15
党的十六届六中全会强调指出,建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。要建设社会主义核心价值体系,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,要弘扬我国传统文化中有利于社会和谐的内容,形成符合传统美德和时代精神的道德规范和行为规范。广播影视、文学艺术等,要坚持正确导向,唱响主旋律,为改革发展稳定营造良好的思想舆论氛围,要弘扬真善美,创作生产更多陶冶情操、愉悦身心的优秀作品,丰富群众文化生活。 相似文献
872.
873.
874.
坚持以人为本 构建和谐校园 总被引:2,自引:0,他引:2
刘伏良 《国家教育行政学院学报》2007,112(4):70-72
以人为本的教育思想是当今大学生管理、教师管理以及教学管理的灵魂。高校管理工作应当关注学生与教师作为人本主体的能动作用,并使之成为高校管理中开拓思路、推动素质教育改革的巨大动力。在学生管理、教师管理、教学管理中如果真正做到了坚持以人为本,建立和谐高校就有了保证。 相似文献
875.
苏志宏 《中国青年政治学院学报》2007,26(1):13-19
当前我国消费观正处于传统“节流”型向现代“开源”型转变过程中,已经进入了以消费为主导的经济社会的发展阶段,要抓住这一经济社会和价值观念转型的契机,通过社会主义消费观的建设工程,促进社会主义意识形态建设,提高人民群众的道德文化水平,改善人与人之间的交往关系,保持经济社会的可持续发展态势。为此,在社会主义和谐文化建设过程中,要扬弃消费主义文化的消极影响,构建中国特色的社会主义消费价值观。 相似文献
876.
刑事检察监督权是检察机关法律监督权的重要组成部分,在构建社会主义和谐社会中发挥极其重要的作用。然而现行立法及实践中出现的诸多不和谐因素,制约着刑事检察工作的发展。因此,改革和完善刑事检察监督权,既是构建和谐社会、充分发挥司法效能的关键,又是刑事检察研究中的重大的理论和现实问题。 相似文献
877.
毛寿龙 《江苏行政学院学报》2007,(6):88-92
2006年,中国政府提出建设"和谐社会",这个概念在治理意义上的核心内容是以人为本,协调发展;推进政府职能转变和管理创新,建设法治政府、责任政府、阳光政府、民主政府。从优先发展到平衡发展,是2006年中国政府治道变革方面取得的最大变化。2006年是改革开放以来中国治道变革进程中的重要一年,良好的治理不仅仅是一个理念和技术,也不仅仅是政府推动的改革运动,对于很多发达国家来说,善治早就有了良好的制度和文化的基础,需要的是在技术上的改善。而对中国来说,不仅仅要变革理念和技术,更重要的是需要从根本上奠定相关的制度基础以及文化基础,而制度以及文化基础的变化往往是长期的过程。 相似文献
878.
体制外农村民间组织探析 总被引:6,自引:0,他引:6
谢菊 《云南行政学院学报》2007,9(1):64-66
在共同治理背景下研究和谐新农村建设中的体制外农村民间组织具有十分重要的现实意义。本文分析了体制外农村民间组织的特征和运作模式,指出:体制外农村民间组织有相当的积极作用,主要体现在提供准公共服务、表达农民利益和让成员有归属感三方面。同时,文章分析了体制外农村民间组织对农村基层政权建设、农村精神文明建设和农村社会稳定的消极影响,并提出在构建和谐新农村的进程中,规范与引导体制外农村民间组织的措施,即完善体制外农村民间组织的管理,规范并引导体制外农村民间组织向平等利益集团发展。为此,政府必须提高制度创新能力、社会管理能力和学习能力,以有效回应农村民间组织,促进和谐农村的构建。 相似文献
879.
浅论青少年和谐理念和谐精神的培育 总被引:1,自引:0,他引:1
杨桂芳 《中国青年政治学院学报》2007,26(3):40-43
青少年和谐理念、和谐精神的培育主要是打好两个基础、创造两个条件。和谐社会的宣传是青少年和谐理念、和谐精神培育的思想基础;和谐文化构建是青少年和谐理念、和谐精神培育的文化基础;和谐环境的建设是青少年和谐理念、和谐精神树立的客观条件;道德修养的提高是青少年和谐理念、和谐精神树立的主观条件。 相似文献
880.
连春亮 《山东警察学院学报》2007,19(4):107-113
恢复性行刑的最终目的是恢复正常的社会关系和社会秩序。它包括对罪犯的再社会化,对罪犯社会谋生技能的训练或修复,对罪犯健全人格的修复和教育,对罪犯社会道德与良知的恢复等。恢复性行刑所涉及的主体包括国家、社会、服刑罪犯、受害人以及社区公众。为此,恢复性行刑的价值集中体现在:尊重、和谐、安全、健康和回归社会。 相似文献